瑜伽五十六卷十頁云:云何種種界?謂即十八界、展轉異相性。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
能修善根之根機有定、散二種。(一)定機,謂能修止息妄念等定善之根機。(二)散機,謂能修三福等散善之根機。[愚禿鈔...謂一切萬法都是由心而起、由心所造的。...(術語)三福田之一。謂供養父母師長有恩德之人,則生福芽也。優婆塞戒經三曰:報恩田者,所謂父母師長和尚。俱舍論...位於廣州市。建於南北朝時代,初名寶莊嚴寺,後改名長壽寺,又改為淨慧寺。北宋哲宗元符二年(1099)蘇東坡路過該寺...(名數)又作八惟務。八背捨也。八背捨復作八解脫。為八種之禪定,以此禪定思惟色心之空無,謂為惟無。勤行思惟,謂...凡十二卷。宋代本覺撰。全稱歷代編年釋氏通鑒。收於卍續藏第一三一冊。為一編年體之佛教通史,記載周昭王二十六年(...【阿若憍陳如等棄制迎佛處】 p0783 西域記七卷五頁云:伽藍西南二三里、有窣堵波,高三百餘尺。基址廣峙,瑩飾...梵名 Buddha-gayā。又稱菩提道場(梵 Bodhi-manda)、佛陀伽耶、摩訶菩提(梵 Mahā-bodhi)、菩提場。為佛陀成正...【弗沙】 正名富沙。清涼云:亦云勃沙,此雲增盛,明達勝義故也。亦云底沙,亦云提舍,此翻明。又云說度,說法...(術語)有者生死之果報。其可招果報之煩惱謂之結。貪瞋癡之煩惱,東縛人而使住在生死之中,故名結。法華經序品曰:...【勝義諦有五相】 p1105 瑜伽七十五卷十一頁云:復次勝義諦、有五種相。一、離名言相。二、無二相。三、超過尋思所...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...一、一個人之壽命長短及其價值,並非以活了多少歲月來算,而是以他利益眾生之廣度及深度來衡量。就以各位助念團的菩...
【復次。地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。乃能發心修補。】 前面講的是世...在一座深山裡,有一群猴子,相處得非常和睦,好像大家庭一般。其中有隻猴子特別精靈,什麼事都想帶頭當領導,但是,...
汝妄想紛飛, 尚欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本。故光謂淨土法門, 重在信願。信願若真切, 雖未得一心, 亦可往生。...
認知死亡的過程,同樣也是一場生命的療愈,目的是在死亡來臨時,我們可以有所為、無所憾。願你在任何時刻,都能奮力...近些日子,很多群裡出了一些怪事:常有一些莫名其妙的人進群發一些偽佛教的文章,所謂偽佛教文章是指諸如宣揚本命佛...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,也就是我們面對所有人事的因緣開始迴光返照、正念真如,這當中我們的目標只有一個...供香及禮誦持念等種種法門,其妙要在於誠敬二字。供佛、供香雖有儀軌種種,而究其實,都是旨在喚起、培扶修持者的誠...
種種界
【法相辭典】
【種種界】 p1260
| 上篇:遠離展轉斗諍圓滿六種 | 下篇:慈氏菩薩造如來像 |
(名數)住須彌山四方鹹海之四大洲也。一南贍部洲Jambudvipa,舊云南閻浮提。或從林立號,或以果立名。二東勝神洲,...
二種善機
一切唯心造
恩田
六榕寺
八惟無
釋氏通鑒
阿若憍陳如等棄制迎佛處
菩提伽耶
弗沙
有結
勝義諦有五相
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經
為亡者助念的功德利益

【推薦】經書跟佛像千萬不要燒
驕傲的猴子

欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本

【佛學漫畫】清明·生命之思
賣本命佛只是冰山一角,更多騙術知多少


大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師