凡十二卷。宋代本覺撰。全稱歷代編年釋氏通鑒。收於卍續藏第一三一冊。為一編年體之佛教通史,記載周昭王二十六年(1027 B.C.)迄宋太祖建隆元年(960),凡一千九百餘年間有關佛教之史實。南宋咸淳六年(1270)薦福用錯為之作序;明天啟六年(1626),畢凞志、畢抵康亦作序。 p6819
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(1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通雲禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶...即集中心念以觀想真理。...謂四種根機不同之人,觀世(包括欲界、色界、無色界等三界)之時各有不同之感。(一)凡夫觀三界之樂,心生歡喜,遊戲...(天名)天名。慧琳音義十二曰:兜牟盧,梵語天名也。此即四姊妹女天之兄也。並是欲界中諸天眷屬。梵Tumbura。...【修習對治】 p0901 瑜伽二十卷六頁云:云何修習對治?當知略說於三位中,有十種修習瑜伽所對治法。云何三位?...我執亦名我見,如起信論明二種我見: 一、人我見 謂凡夫之人,於五陰身,強立主宰,計我為人,作此妄見,故名...(術語)梵語Asaṁskṛta。為者造作之義,無因緣造作,曰無為,又無生住異滅四相之造作曰無為,即真理之異名也。此...【有漏業】 為『無漏業』的對稱。指不離煩惱過非的諸善惡業。在黑白等四業中,以招欲界惡果的黑黑業、招色界善果的...(雜語)讀經之試驗也。禪林之語。...位於福建福州西郊之怡山。原為梁朝煉丹士王霸所居,唐代貞元十二年(796),建立沖虛觀祀之,後廢弛。唐咸通八年(...(雜語)譯曰最勝姓。見阿育王經一。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
汝等當知,食肉之人,縱得心開,有多聞的智慧、少分的禪定,皆大羅剎。---《楞嚴經》 就是你吃肉吃久了,酒肉穿腸過...
問: 如果對世間的妻子兒女、財產、事業等等還有留戀之心,但同時也很想往生極樂世界,這樣的人能往生嗎?若到了臨...今天,我要為各位介紹念佛法門。念是心念、想念、憶念,稱念,佛是佛的名號。佛的名號很多,十方三世都有佛,我們最...
求福報的因與緣 其實我們怎樣求福報,大家要知道。 有些人說:哦,很簡單。有個上師過來,有個活佛過來,我去求一個...
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:每個月的第八日,四大天王會派遣其使者至人間巡視,觀察世人是否有孝...這類的情況完全是由行者的心所造作的,而不是與生俱有的。這八種心障是由行者的思考方式產生的。有時候,我們會產生...
頭七與佛教有什麼關係?從佛教教義角度看有無相應說法?超薦法會對於亡者有何益處? 說起頭七,就不得不提起一個佛...
釋氏通鑒
【佛光大辭典】
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【五趣因果】 p0265 佛地經論六卷二頁云:五趣因者:謂中有身,以與五趣為方便故。趣是所趣。中有能趣;故非趣攝。...
通雲
觀想
四人觀世
兜牟盧
修習對治
二我見
無為
有漏業
試經
西禪寺
何伽羅久履苛
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】維摩詰所說經

食肉有什麼過失

對世間有留戀,但也想往生,這樣能往生嗎
文珠法師《念佛法門》

求福報的因與緣

智者思而後言,愚者先言而後思
六齋日持戒清淨,獲利如佛
八種錯誤的心障


聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師