此為有尋有伺等三地中界施設建立之初相。此略有三界。謂欲界,色界,無色界。如瑜伽四卷一頁釋。
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(儀式)轉讀大藏經也。轉藏與看藏不同,看者,每行閱過,自首徹尾。轉者唯讀每卷之初中後數行而已。...謂理懺與事懺。(一)理懺者,觀諸法實相萬法皆空之理,以罪惡乃妄心所造,而妄心無體,罪惡是空,因以滅除眾罪。(二...1、有見和無見。有見是偏向於有的邪見;無見是偏向於無的邪見。 2、斷見和常見。斷見是執著身心斷滅之見,屬於...(術語)比丘夏居竟,增一法臘,謂之受歲。...指吾人身體中,漏泄不淨之六門戶。即:眼、耳、鼻、口、大小便道。若將耳、眼、鼻三者開立為兩眼、兩耳、兩鼻孔,則...(名數)八背捨,八勝處,十一切處,此三者為遠離三界貪愛之一具禪定也。...密宗修法中,以釋迦如來為中心而建立之曼荼羅。此類圖像,諸經所載各有不同。據大日經卷五秘密漫荼羅品所載,釋迦師...(地名)Purṣapura,國名。譯作丈夫土。在北天竺。是天親菩薩之生國。天親傳曰:婆藪槃豆法師者,北天竺富婁沙富羅...【放大光明】 p0797 瑜伽三十七卷六頁云:放大光明者:謂佛菩薩、依定自在,以神通力,身放光明。或有一光,往...梵名 Bodhisattva-bhūmi。凡十卷(或八卷)。又稱菩薩地經、地持經、菩薩戒經、菩薩地持論、地持論。北涼曇無讖譯...【摩訶那缽】 此雲大勢至。思益云:我投足之處,震動三千大千世界,及魔宮殿。故名大勢至。觀經云:以智慧光,...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...憨山大師說:一般的人念佛為什麼得不到受用,甚至不能往生,往生沒有瑞相,原因在哪裡?因為:我們平常的時候,念佛...
能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我,他每十齋日都念,甚至於天天都念,不但方圓...
人有功德要藏起來,而且要把功德給別人,千萬不要去爭功。哪怕有功德,也要藏起來。不是你的功德,偏偏宣傳是你的功...
阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿賴耶識,就是代表我們的過去...01、生命平等、至高無上、無限尊貴,不論形體。 02、生命是成佛根本,沒有生命也就無佛可成。 03、迷時,生命形體各...
能夠在內心深處明是非、辨真偽,而不張揚、不虛妄,便是一種智慧。有人把這世界上的人分為兩種,一種是聰明人,另一...
緣起 今天潘居士要我跟大家講講,講講我的歷史,說什麼呢?說「夢」啊!「夢」。「夢」大家都知道是假的,做夢哪有...我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。因為每個人都把原本「緣聚則生,緣散則滅」的世...
數建立
【法相辭典】
【數建立】 p1334
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(名數)四種顛倒之妄見也。此有二種:一於生死之無常無樂無我無淨,而執常樂我淨,為凡夫四倒。一於涅槃之常樂我淨...
轉藏
二種懺悔
二見
受歲
六瘡門
八勝處
釋迦曼荼羅
富婁沙富羅
放大光明
菩薩地持經
摩訶那缽
【大藏經】正法念處經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
念佛為什麼得不到受用

念《地藏經》靈與不靈的原因

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遇到事情不隨妄轉,斷相續心
正如法師:一切生命都可以成佛

有人只是小聰明,有人則擁有大智慧


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