瑜伽六十四卷十四頁云:謂諸法自性,略有三種。一、遍計所執自性,二、依他起自性,三、圓成實自性。遍計所執自性者:謂諸所有名言安立諸法自性。依假名言,數數週遍計度諸法而建立故。依他起自性者:謂眾緣生,他力所起。諸法自性,非自然有,故說無性。圓成實自性者:謂如前說。
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亦名:懺夷殘辨異 行事鈔·懺六聚法篇:「四分雲,若比丘及尼犯波羅夷已,都無覆藏心,令如法懺悔。諸師廢立,互有...【為身安住食於所食】 p1177 瑜伽二十三卷十四頁云:云何名為為身安住食於所食?謂飲食已;壽命得存。非不飲食壽命...據法華懺儀載,上中下三根之人修習法華三昧,於三七日中,一心精進,然以根性之異,故所證之相亦不同。即:(一)下根...【四種障】 p0402 瑜伽三十一卷十二頁云:一、怯弱障,二、蓋覆障,三、尋思障,四、自舉障。怯弱障者,謂於出離及...又作不動安鎮法、不動安宅法。密教以不動明王為本尊祈修鎮護家宅之法。不動使者陀羅尼秘密法(大二一·二七上):「...(印相)又曰蓮華部定印。阿彌陀如來之入定印也。...【自知】 p0595 集異門論十七卷四頁云:自知者:謂正了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若捨若慧,若教若證,...(一)與「本生」同義。指有關釋尊、彌陀、彌勒等佛菩薩,或佛弟子等,於過去世之永劫中,受生為各種不同的趣類、身形...(流派)Sarvāstivāda,梵名薩婆多部。譯名說一切有部。是於佛滅後三百年之初,上座部中立一部者。爾後犢子部等諸...言捃多者。謂蚊蚋等諸小蟲類。比畢洛迦。即諸蟻子。下至此類微碎眾生。皆起恶心。欲興殺害。是故名為能殺生者。...(1117~1180)日本真言宗僧。世稱宰相阿闍梨、常喜院阿闍梨。於園城寺剃髮受戒,修學天台止觀法門。曾與三論巨匠珍...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...問: 為何行善,家裡卻常有不好的事情,請問殺生真的會遭到果報麼? 隆相法師答: 當然會有果報,但因果是一個複雜...齋天的要義 我不是說齋天不好,只是現在有的大和尚,齋天的時候,搭著祖衣,還磕頭,亂七八糟。齋天的天最多還是欲...
原文: 念佛閉目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂簾(即所謂如佛像之目然),則心便沉潛不浮動,亦不生...
此句出自度門神秀禪師的示眾偈:一切佛法,自心本有;將心外求,捨父逃走。 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門,...
問: 尊敬的宏海法師,想請教一個問題,就是越修覺得自己越差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。...阿羅漢者,能飛行變化,曠劫壽命,住動天地,阿羅漢是小乘之極果,是果位名稱。 阿羅漢(Arhan)為梵語,華譯成三種...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...佛教中有正法、像法、末法:為正法時期、像法時期、末法時期的略稱。又稱正像末三時或三時。亦即將佛法住世之時期劃...
諸法自性有三種
【法相辭典】
【諸法自性有三種】 p1355
| 上篇:諸佛菩薩威力 | 下篇:諸行無我遍智及斷 |
【漏所縛】 p1284 雜集論三卷八頁云:漏所縛者:謂有漏善法。由漏勢力,招後有故。...
懺波羅夷僧殘辨異
為身安住食於所食
三種證相
四種障
不動鎮宅法
妙觀察智定印
自知
本緣
根本說一切有部
何等名為下至捃多比畢洛迦皆不離殺
心覺
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說十善業道經
行善後為何家裡常有不好的事情
淨土修行揀正辨異

念佛閉目易入昏沉,若不善用心或有魔境

將心外求,捨父逃走

越修為何覺得自己越差勁越慚愧
阿羅漢的三種義理


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