瑜伽三十九卷二頁云:又諸菩薩,非無差別以一切種一切內外所有施物,施諸眾生。是諸菩薩,以其種種內外施物,於諸眾生,或有施與,或不施與。云何施與?云何不施?謂諸菩薩,若知種種內外施物,於彼眾生,唯令安樂,不作利益;或復於彼,不作安樂,不作利益;便不施與。若知種種內外施物,於彼眾生,定作利益,不定安樂;或復於彼,定作利益,定作安樂;即便施與。如彼卷二頁至九頁廣辯。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【四法能令菩薩智資糧退】 p0469 瑜伽七十九卷九頁云:復次菩提以慧為體,慧能引發所餘一切波羅蜜多。是故於慧起邪...(術語)今於四類之別解中,示地獄界與人界及佛界三種之相。先言地獄界之十如是,相如是者惡人顯後墮地獄之前相,凡...十善者,即前一不殺生,乃至十不邪見。又一救護生命,乃至十正信因果是也。言三品者,即上中下三,與前十惡三品同。...亦名:回僧物入己戒犯緣 子題:僧物有三種、已許僧、未許僧、已與僧 戒本疏·三十舍墮法:「論犯四緣:一、是許僧物...(名數)五淨居天子之意也。又曰五淨居天,五淨居眾,五那含天子,淨居天。或單曰五天。居胎藏界曼荼羅外金剛部東方...(寺名)在浙江天台縣北天台山中。山有三寺,在頂曰福林,在腰曰國清,在麓曰修禪。國清具名景德國清寺。隋文帝開皇...【三藏及二藏】 p0198 世親釋一卷三頁云:此中三藏者:一、素怛纜藏。二、毘奈耶藏。三、阿毗達磨藏。如是三藏,下...【歐陽漸】 楊仁山的弟子,是民國初年的唯識學大家。漸字竟無,以字行,江西宜黃人,生於清同治十一年(一八七一)...阿難陀言。云何智者於處善巧?佛言。智者於十二處。如實知見。是處善巧。謂如實知見眼處、色處、耳處、聲處、鼻處、...【有漏色】 p0543 品類足論八卷五頁云:有漏色云何?謂若諸色,有漏有取;於此諸色,若過去,若未來,若現在或...(術語)眾生有善根之機,而感佛也。又眾生有善根之機,故佛感應之也。探玄記一曰:機感相應,有形言現。釋簽一之一...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...尊敬的夏林長,各位護法居士: 我這次從重慶出來,經由北京到五台山,參加五台山廣宗寺修建的法尊法師紀念館落成開...當一個人變的古怪異常,生活以自我為中心時,他會視所有的事物為潛在的敵人。會羨慕他人的成功,並垂涎他人財產;此...
《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看左邊這個叫作生滅心。我們的生滅...
星雲大師說:我向來不喜歡講神通,但我相信神跡是有的。佛光山在海外的道場都有感人的故事,我來講荷蘭佛光山的故事...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 ...
【從先過去久遠以來。於佛法中各曾習善。隨其所修何等功德。業有厚薄種種別異。是故彼等得清淨時。相亦不同。或有眾...
年輕人談戀愛,朋友一介紹,哎呀,墜入情網了。就算是月亮也給她摘,太陽也給她撈,寶馬也給她買上了,別墅也給她買...
一日,祖欽禪師問原妙禪師:日間清醒時,還作得主麼? 原妙禪師說:作得主。 祖欽禪師又問:睡夢中作得主麼? 原妙...
應施不應施
【法相辭典】
【應施不應施】 p1401
| 上篇:應供養火 | 下篇:總執分別 |
(術語)Pradakṣiṇa,譯曰旋右,即繞右而行也。寄歸傳三曰:言旋右者,梵雲缽喇特崎拏。缽喇字緣,乃有多義。此中...
四法能令菩薩智資糧退
別解四類
三品十善
回僧物戒犯緣
五天子
國清寺
三藏及二藏
歐陽漸
智者於處善巧
有漏色
機感
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
惟賢長老《修學佛法的基本綱領》
嫉妒的根本原因乃是自私

身處生死輪迴,我們該怎麼辦

星雲大師親述韋陀菩薩顯靈救人的奇跡
僧璨大師信心銘

三業沒清淨,有這些現象全是假的

冤親是不定


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師