【調順】 p1337

如九種心住中說。

二解 顯揚十九卷十頁云：問：云何名調順？答：若三摩地，為諸行相之所拘執，猶如持水，法爾被執。不靜，不妙；非安隱道；不能證得心定一趣。當知爾時此三摩地，不名調順。不隨意住。與此相違，名為調順。

三解 佛地經論二卷十一頁云：一切調順者：有義，有學離見所斷一百一十二種分別粗重煩惱，不攏悷故；猶如良馬；名為調順。有義，無學離見修斷一百二十八種煩惱，不剛強故；猶如真金，名為調順。如實義者，皆是迴向菩提種姓，一切堪能發趣大果，隨佛意轉，如聰慧象：故名調順。

四解 雜集論十卷十頁云：調順者：後先已來，於散亂因色等法中，起過患想增上力故；調伏其心，令不流散故。