瑜伽八十一巻四頁云:清淨資助者:善入眾心故。
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為袈裟之別名。袈裟具有眾多功德,能令眾生去除淫、怒、癡等塵垢,令無瑕疵,故稱去穢服。[大淨法門經] p1603...(術語)二因之一。依現世惡善之業因而起未來之苦樂果也。...亦名:突吉羅篇諸部同異 戒本疏·百眾學法:「僧祇六十六戒,有十八戒四分無。十誦中一百七戒,四十七戒四分無。五...【生證寂滅】 p0478 顯揚三卷十一頁云:五、生證寂滅。謂卽不還果,中品修習聖道故;未斷二種生結。隨生一處意生天...梵語 ?abda-vidyā。意譯聲明。為五明之一。即有關文字音韻及語法之學。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二二八中):...【制他神通】 p0831 瑜伽三十七卷五頁云:制他神通者:謂佛菩薩,依定自在,能制伏他所現神通。如來神通,普能...(術語)冥者離諸相而冥寂,通者通融一切而無礙。是嘆真理之語也。戒本疏一上曰:理在冥通。同行宗記一上曰:體離言...授受戒法之後,受者體中,得到一種防非止惡的功能,謂之戒體,此戒體雖屬色法,但外表無相,故又名無表色。...【體比量】 p1467 瑜伽十五卷十一頁云:體比量者:謂現見彼自體性故,比類彼物不現見體。或現見彼一分自體,比類餘...(地名)宋滁州琅玡山廣照禪師,名慧覺,得法於汾陽照禪師,應緣於滁州,與明州雪竇山顯禪師同時唱道。四方謂之二甘...在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面,將後世所傳的佛教各部分,加以剖析類別,以明說意之所在的叫做教判。教...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...問: 請教法師,《了凡四訓》消業障,福報現前,做得很成功,為什麼我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三寶已經十...
我們古人都很相信這個道理一飲一啄莫非前定。 有個公案,說唐代有位宰相,叫韓滉之。宰相府都會有一些隨從的官員吏...
在古來高僧大德之中,有很多去留自在的情況,《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行,要真正做到去留...
關於吃素有違緣的問題,有人說:如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話,這是不孝,學佛人應該恆順眾生,客觀條件不允許...小琴覺得這個世界太虛偽了。在別人看來,小琴很幸運,家庭環境不錯,自己學習成績一直很優秀,當別人在為就業發愁的...
我們已經知道了拜佛菩薩與拜神的區別。佛菩薩沒有分別心,但是神是有分別心的。所以,我們在佛菩薩前面和神前面是不...
不知道大家有沒有這樣的生活經驗:跟福報大的人一起出行會異常順利。 比如某個堵車的時間段,因為車上有福報大的人...問: 按照農村習俗,婚葬要置辦酒席,會殺害許多生命。那學佛人該怎麼辦? 大安法師答: 是有這個習俗,不僅是農村...
清淨資助
【法相辭典】
【清淨資助】 p0960
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梵語 visajyoga-phala。又作解脫果。五果之一。由慧之簡擇力而斷諸煩惱,遠離有漏法之繫縛,證得擇滅無為之涅槃果位...
去穢服
生起因
眾學篇諸部同異
生證寂滅
攝拖苾馱
制他神通
冥通
戒體
體比量
琅玡
教判
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
你念佛的目的是為了什麼

一飲一啄莫非前定

三位高僧的自在往生事蹟

不要錯解「恆順眾生」
從改變自己開始

精進努力是一切成功的載體


印光大師
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蓮池大師
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廣欽老和尚
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來果老和尚
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證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚