瑜伽二十六卷十頁云:云何由願差別建立補特伽羅?謂或有補特伽羅、於聲聞乘,已發正願。或有補特伽羅、於獨覺乘,已發正願。或有補特伽羅、於其大乘,已發正願。當知此中,若補特伽羅、於聲聞乘、已發正願;彼或聲聞種姓,或獨覺種姓,或大乘種姓。若補特伽羅、於獨覺菩提、已發正願;彼或獨覺種姓,或聲聞種姓,或大乘種姓。若補特伽羅、於其大乘、已發正願;彼或大乘種姓,或獨覺種姓,或聲聞種姓。若聲聞種姓補特伽羅、於獨覺菩提、或於無上正等菩提、已發正願;彼是聲聞種姓故;後時決定還舍彼願,必唯安住聲聞乘願。獨覺乘種姓大乘種姓補特伽羅應知亦爾。此中所有補特伽羅、願可移轉,願可舍離;決定不可移轉種姓,舍離種姓。今此義中,當知唯說聲聞乘願聲聞種姓補特伽羅。如是名為由願差別建立補特伽羅。
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願差別建立補特伽羅
【法相辭典】
【願差別建立補特伽羅】 p1442
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阿羅羅迦摩羅
僧入尼寺法
女天
大咒
結印
三種補特伽羅有三三摩地
真實究竟解脫之方便
龍腦缽盂
四苦
日禹中
摩呼荼迦
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