佛地經論二卷四頁云:證無中邊佛地平等者:顯示世尊,證真如相殊勝功德。謂真如相,無有中邊;遠離一切有為無為中邊相故。遠離方處中邊相故。如是真如,即是佛地平等法性。證此佛地平等性故。遍知一切為無為等,於中不染。又云:證無中邊佛地平等者:顯示世尊三身方處無有分限殊勝功德。謂證平等無初中後諸佛三身;於其佛地佛淨土中,無有一切方處分限。
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(職位)禪家之役名。司大眾之粥齋者。僧堂清規五曰:此職與典座分勞,掌粥飯,常與菜頭監糧等和合而護惜常住,其用...(雜名)謂每月五日,十日,二十日,二十五日之四日也。...(一)位於浙江天台縣北,為天台山名剎之一。隋開皇時所建,智者大師示寂於此。後久廢弛,明朝隆慶年間(1567~1572)...【諸識似色顯現】 p1351 攝論二卷三頁云:。若此諸識,亦體是識;何故乃似色性顯現;一類堅住,相續而轉?與顛倒等...日本佛教用語。日本修驗道之行者仰慕開祖役小角之行誼,前往參拜其遺跡,稱為峰入;通常以參拜大和大峰山為主。每年...又名惑業苦,意謂吾人由於貪瞋癡等煩惱而造業,又因造業而受苦。...(術語)此為金剛界九會曼陀羅之中央會。亦曰根本會,成身會。此為示諸尊之本體者,故名成身會。於四曼中為大曼(為...(術語)佛典也。因明大疏一曰:金容映夢,玉牒暉晨。...(術語)常智所照之境,離一切生滅之相,故云常境。經云世間相常住即是也。四教儀曰:常境無相,常智無緣。...般涅槃,入滅之意。佛陀八相成道中,示現入涅槃之相,即稱現般涅槃。又含現生入滅之意。據大日經卷六「三三昧耶品」...指惡魔之眷屬,乃妨礙佛道修行者。一般又用以代稱魔王為惑亂人而作之種種妨害。 p6889...般若波羅蜜多心經...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...
現在我講施心,能捨,捨什麼呢?屬於我自己擁有的、屬於我自己的、讓他人得快樂的都要捨。我前兩天跟大家說,你家庭...
古云:學道猶如守禁城,緊把城頭戰一場。不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。這是黃檗禪師說的,前後四句,有二種意義...
【第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起;少欲無為,身心自在。】 (佛說八大人覺經) 如果沒有智慧的觀照,我們會...在佛法的修行方法中,有一種因緣觀,能幫助我們轉變觀念、破除執著,做出正確的決定,避免被七情六慾所困。 當我們...
近人多生肺病,光頗不以為然。後世人業重,情竇早開。十一二歲,便有慾念。慾念既起,無法制止,又不知保身之義,遂...有一位長年住在山裡的印第安人因為特殊的機緣,接受一位住在紐約的友人邀請,到紐約做客。 當紐約友人引領著印第安...
問: 弟子這段時間雖然也在聽聞佛法修行,但總感覺身心不自在,身上這痛那痛,毛病多多,不知是不是福力盡了的表現...
少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。 九十六家邪智慧,百千萬劫受輪迴, 不存寶界華池想,爭得刀山劍樹摧。 但自淨心...
證無中邊佛地平等
【法相辭典】
【證無中邊佛地平等】 p1439
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梵語 kumārabhūta。音譯究摩羅浮多、鳩摩羅浮。意譯童真。乃菩薩之別名。菩薩為佛位之繼承者,佛為法王,故總稱菩...
飯頭
五參日
真覺寺
諸識似色顯現
峰入
煩惱業苦
羯磨會
玉牒
常境
現般涅槃
魔緣
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

永遠布施歡喜心

不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香

少欲無為,身心自在
聖嚴法師《`因緣`就是自然現象》

能戒房事,則病少多矣
你們專注的是錢

身上毛病多是不是「福力盡了」的表現


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