大毗婆沙論九十八卷六頁云:已說學見智能自性;雜不雜相今當說。諸學見,是學智耶?答:諸學智,亦學見。學智必有推度相故。有學見,非學智。謂無漏忍。此忍未有審決相故。諸學見,是學慧耶?答:如是。設學慧,是學見耶?答:如是。學位見與慧,遍無漏心故。諸學智,是學慧耶?答:諸學智,亦學慧;有學慧,非學智。謂無漏忍,義如前說。
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【勤修習心解脫者有二種漸次】 p1224 瑜伽八十五卷十頁云:復次為心解脫、勤修習者,有二種漸次。一、智漸次,二、...一切物質顯現於外可以眼見的形相。...信力者,謂由信而有勢力也。信根增長,破諸邪信,信正道助道,遮諸煩惱,不為偏小所動,故名信力。學道之人,非有信...(名數)小乘之犢子部所立,一過去法藏,二未來法藏,三現在法藏,四無為法藏,五不可說法藏。彼立非即非離蘊之我以...(術語)梵語囉哦Bāga,染著五欲之境而不離也。例如貪愛貪慾等。唯識論六曰:云何為貪?於有有具染著為性,能障無...亦名:淫戒怨逼、怨逼 子題:三時無樂、怨逼對治方法 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,若為怨家,強(強)持男根,令...(術語)唯識論所說八識中第七識,以由第八識為所依,以第八識之見分為所緣而生之識也。末那識譯為意。意有思量之義...(術語)是三諦中之空諦也。一切諸法,為因緣生,故無有實性,無實性,謂之空。是般若經之所明也。然依法相權宗之意...指東漢末年至魏初之際,知識階層所形成「藉談辯而達治學、求理目的」之社會風氣。此風盛行於魏、晉兩朝(202~419)...據諸經要集卷十載,以布施情形之不同,所得之福報亦有四種差別,即:(一)施多得福少,謂以飲酒、歌舞等事施人,則費...【諸相除遣與隨眠斷滅同時】 p1363 瑜伽七十三卷七頁云:問:為卽於此言說隨眠正斷滅時,諸相除遣?為斷滅已,後方...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
茲據淨土三經及祖師之釋,略明阿彌陀佛四十八種德相。 一、住立空中的佛。《觀經》第七觀云:無量壽佛住立空中,觀...
除了夫歸之間的男女關係,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係,均稱為邪淫。 《圓覺經》中說:若諸世界,...一、 1、事情的成功與否,雖然不去計較,然而一份努力,一份用心,都是增上緣。 2、在奔向成功的路途中,總可以輕而...
問: 請問法師,念經後迴向給其他人的冤親債主,是否替他背業障? 容通法師答: 這個問題是這樣子的,實際上,我們...有一個青年人,他對生活的不滿和內心的不平衡一直在折磨著他,覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學敏家的...
美國度輪老法師(宣化上人)弟子恆某師、恆某師,來承天寺參拜老和尚,是日傍晚,老和尚與兩位客僧在佛殿旁納涼,老和...
佛說孔雀雖有色嚴身,不如鴻鵠(鴻鵠)能遠飛。 白衣雖有(雖有)富貴力,不如出家(出家)功德勝。 最勝之兒出家真...
菩薩道裡面,特別強調忍的力量超過持戒、精進、禪定一切力量。能忍之人就是大丈夫。 這個忍分為兩種:一種是眾生忍...
學見學智學慧雜不雜相
【法相辭典】
【學見學智學慧雜不雜相】 p1383
| 上篇:學無上 | 下篇:獨覺住 |
亦名:散華開制 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、明開俗)五分,若白衣以華散高座比丘,佛開之。(二、明制道)(一、...
勤修習心解脫者有二種漸次
色相
信力
五法藏
貪
大淫戒怨逼
末那識
諸法皆空
清談
布施四福報
諸相除遣與隨眠斷滅同時
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

阿彌陀佛四十八種德相

五戒之邪淫戒
香海禪心短信集(人生勵志格言)

迴向給其他人的冤親債主,是否會替他背業障
把位置放低

令師神通超人,平時是否教你們神通

都說出家好,怎麼個好法


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師