二智之一。又作權智。為「實智」之對稱。指熟達方便法之智。亦指行善巧方便之智。據大乘義章卷十九載,了知三乘權化之法,稱為方便智;反之,了知一乘真實之法,則稱實智。(參閱「二智」215) p1440
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梵語 kle?a,巴利語 kilesa。音譯吉隸捨。又作惑。使有情之身心發生惱、亂、煩、惑、污等精神作用之總稱。人類於意...(譬喻)譬二事相資之法,如止觀,如真俗,如福智。...(術語)台家所立,有當分跨節之目,當分者謂於藏通別圓之四教各有其當分之教行理,跨節者,謂於前三教上直超說圓意...(一)指三種所依地,即依尋、伺二心所之有無,分三界為如下三所依地:(一)有尋有伺地,在欲界及初靜慮中。(二)無尋有...(術語)覺悟如如理體之佛也。又佛體即如如之理也。宗鏡錄九曰:古偈云:識心達本如如佛,畢竟無依自在人。古靈神讚...【摧伏】 p1298 瑜伽八十四卷十八頁云:又摧伏者:謂與未生士用生相違故。...(本生)佛往昔修菩薩行,成滿忍辱行時之名。又云:羼提比丘。賢愚經名羼提波梨。智度論十四曰:行者常行慈心,雖有...(雜名)悲智為一雙之法門,故以之配於左右手大悲以靜德為左手,大智以動德為右手。隨而以大悲配於弓。以大智配於箭...亦名:僧畜僮僕開制、僮僕畜養開制 子題:十種施無福、淨人聚落 行事鈔·隨戒釋相篇:「四畜諸僮僕(一、僧別開制)...【習氣集】 p1025 成唯識論八卷二十二頁云:一、習氣集。謂遍計所執自性執習氣。執彼習氣,假立彼名。...(術語)五逆罪之一。此有二種:一破法輪僧,如提婆達多立五種之邪法,與佛之法輪對立,以分離聽聞佛之法輪之僧眾也...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...
根據經典及祖師所說,業障的聚集有以下幾種原因: 1、由貪瞋癡來 菩薩念及過去世在漫長的生死流轉過程中,由於以貪...法則一:從外在看內在,從別人看自己。 透過別人,你才能認識真正的自己 你從別人身上看到的其實是自己。 我們對別...
今天就算講到死去活來,你仍然不悟!因為不悟的人,說無念,執著無念;說有念,執著有念。眾生,說無念也執著;說有...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...
大般涅槃經云:假使一月,常以衣食,供養一切眾生。不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使鍛金為人,車馬...
問: 如何激發一個人的孝心? 大安法師答: 百行孝為先,孝為成就道德人格的先決前提。母子天性相關,孝順報恩乃人...
如果我們都沒有接引會出現什麼情況呢?我們都是很昏迷的,很顛倒的,如果臨終助念念佛還好點,如果你到醫院再打點嗎...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...
方便智
【佛光大辭典】
| 上篇:方便現涅槃 | 下篇:方便隨緣止 |
【一切門精進】 p0008 瑜伽四十二卷十七頁云:云何菩薩一切門精進?謂此精進,略有四種。一、離染法精進,二、...
煩惱
二翼
當分
三地
如如佛
摧伏
羼提仙人
大悲弓
畜養人僕開制
習氣集
破僧
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

業障是怎麼來的
凡是你排斥的,就是你所要學習的

為何不享受一天佛陀的日子
慧律法師《追求涅槃的心》

遵式大師:校量念佛功德說

如何激發一個人的孝心

不經中陰身,頃刻做菩薩


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師