顯揚十六卷三頁云:變異邪執者:謂執諸法、先實有我,後成無我。
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(佛名)大日如來之密號也。...凡三卷。金·志明撰,元代德諫注。又稱禪苑瑤林注、禪苑瑤林、禪苑蒙求、禪林蒙求、禪蒙求。收於卍續藏第一四八冊。...位於浙江杭縣。據咸淳臨安志卷八十二載,北宋開寶四年(971),永明延壽為鎮壓錢塘江之潮水,應吳越王錢俶之請而建...專門說一乘妙理的經典,指法華經。...凡三十卷。南宋晦翁悟明撰。又稱禪宗聯燈錄。收於卍續藏第一三六冊。列舉過去七佛至天童正覺之法嗣等禪宗五家之傳燈...(譬喻)以譬受教法雨潤之一切眾生。...【增上戒】 p1314 世親釋一卷七頁云:增上戒者:謂十地中,依戒而學;名增上戒。卽諸菩薩所有律儀。於諸不善,無復...即禪堂內之西南床。又作立僧板、汾州板。乃後堂首座分手位之板,故稱分手板。 p1315...(譬喻)造殺,盜,淫,妄,酒之五惡者,生時遭王法之逼害,死入於惡道,名為五痛,苦痛切身如火之燒,故喻之為五燒...(雜語)僧之形相。宋高僧傳七曰:一行所作通神,定僧相之法王,人形之菩薩。...【美妙】 p0883 集異門論十卷十頁云:美妙者,謂所發語、不疏不密,不隱不顯;是名美妙。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
佛法是福慧雙修的法,福慧兩足方能成為究竟圓滿的佛陀。有人說般若是諸佛之母,那我們衹要有智慧就可以成佛了,為什...
布施應有的三因緣(物淨、心淨、福田淨) 布施,梵語音譯為檀那、檀,即是將自己所具之財物、體力、智慧(知識)乃...
原文: 蓮之為物,雖出淤泥,體常清淨。人能一切不著,樂我天真,富貴貧賤夷狄患難,視若幻化,素位而行,自適其適...
所有經典的學習,是改造思考模式。我們盡量養成布施的思考模式,有東西盡量試著跟人家分享,養成持戒的思考模式,為...
【復次。普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂及歌詠。讚歎。香華供養。乃至勸於一人多人。如是等輩。...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說:人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
【瞭然自知,獲本妙心,常住不滅。】 這個時候,徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的一念心性是本自清淨、本自具足、...
自殺的人一定是不了解宇宙人生真相的人,是無明的人,是愚癡的人,是糊塗的人,是迷惑顛倒的人。 不論他們有怎樣的...
變異邪執
【法相辭典】
【變異邪執】 p1465
| 上篇:變壞心 | 下篇:顯現甚深 |
Piluzang 福州開元寺本大藏經。由該寺僧人本明、本悟、行崇等發起勸募,並得到當地信眾蔡俊臣、陳詢、陳靖、劉...
遍照金剛
禪苑蒙求瑤林
開化寺
一乘經
聯燈會要
草木
增上戒
分手板
五燒
僧相
美妙
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

度化眾生,要先修布施

佛開示布施應有的三因緣

這個榮耀,又有什麼能再超過呢

布施的重點在於改造思想

如是等輩,常得百千鬼神日夜衛護
三法印

修行人要善用你的第六意識


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