瑜伽十一卷二十一頁云:云何粗相?謂所觀下地一切粗相。
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(術語)佛之究竟覺悟也。別於菩薩之相似覺隨分覺,故云真覺。唯識論七曰:未得真覺,恆處夢中,故佛說為生死長夜。...(名數)睡眠之起,有三種之因。即食,時節,心是也。...亦名:有場大界先結戒場後結大界、戒場先結後結大界 行事鈔·結界方法篇:「(一、正明前後)(一、引明據)初緣前...摩納,梵名 Mānava,巴利名同。意譯作儒童。釋迦如來在因位為摩納仙人時,於第二阿僧祇劫終,逢燃燈佛出世,時摩納...(術語)輕人之慢也。法華經不輕菩薩品曰:我深敬汝等,不敢輕慢。...明代僧。生卒年不詳。新安(安徽歙縣)人。又名遠清。初習華嚴,遊方至越州(浙江紹興);其時慧雲律師於靈隱寺傳授...指連亙過去、現在、未來三時而論究一切事法。成實論論門品(大一二·二四八中):「三時論門,若於此事中,說名為色...【因假有】 p0592 瑜伽一百卷十二頁云:因假有者:謂未來世可生法行,由未生故;雖非實有,而有其因。當可生故...(雜語)謂坐化也。趙渢詩曰:桶底脫時無一物。傳燈錄曰:雪峰告岩頭曰:我問德山從上宗乘事,德山打一棒曰:道甚麼...(術語)護法,勝子,親光之法相家,凡出諸法之體,有四重,此原為出佛說之教體而分別者,然其他如何之法,亦得通用...【智有二德】 p1152 瑜伽七十一卷二頁云:復次智有二德。一、正行義德。二、自性德。正行義德者:謂速疾正行、決定...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
世間的邪思淫慾生生世世常更換,前世是女身時見到男的便歡喜,今生投胎做男人又喜歡女人的身體。如果無論何時何地都...寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、臥姿的不同。臥姿又稱涅槃像,表示福慧圓滿、動靜一如。所謂圓滿,就是了生脫...
過去有一位大富人家的兒子,與許多商人一起入海采寶。這位長者子很會講述航海及開船的方法,如在大海中航行,遇到漩...
(一)放生是功德最大的有為善法 現在是五濁惡世,一般人福報淺薄、業障深重,比如身體多病、壽命短促、災難很多,...
從唯識的角度,妄想它是唯識所現跟唯識所住。首先我們看唯識所現: 這個唯識所現這個識是指什麼識呢?第八識。 第八...問: 燒開水時,水中有大量的微生物,算犯殺生戒嗎? 大安法師答: 燒開水,裡面是會燒死大量的微生物。但是在我們...
我們一般的在家道友信佛之後求家庭平安,求吉祥如意,做生意求發財,住了醫院求病趕快好,哪有天上掉下來的?沒有,...問: 臨終往生完全是靠佛力,所以都說淨土法門是他力法門。但是從往生的條件信、願、持名來看,雖然有佛力的加持,...
麤相
【法相辭典】
【麤相】 p1472
| 上篇:饒益善 | 下篇:麤重 |
十界具於一念,一念又起十界,如此十界一念,一念十界,圓融無礙,是融通念佛的意思。...
真覺
三種睡眠
攝僧有場大界先結戒場後結大界
摩納仙
輕慢
性清
三時論門
因假有
桶底脫
法相宗四重出體
智有二德
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經

【推薦】四覺觀除去淫慾愛念
涅槃的含義

雖有多聞若不修行,如人說食終不得飽

放生的八大利益

隨順你的業力而變現
燒開水算犯殺戒嗎


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