瑜伽九十九卷一頁云:若能攝受四大姓等、正信出家、趣非家眾;當知說名攝受僧伽。
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華譯契經。契是上契諸佛妙理,下契眾生根機;經是線的意思,貫穿法義,使不散失。...南宋大理國利貞人,生平事蹟不詳。以繪畫著稱,尤精於繪佛像、天王、鬼神等;筆墨精緻,設色宏麗。其中,作品「梵像...【四念住圓滿】 p0449 大毗婆沙論一百八十七卷十四頁云:齊何當言身念住,乃至法念住,圓滿耶?答:由二緣故,當知...(名數)憂、喜、苦、樂、尋、伺、出息、入息之八法為妨害禪定者,故稱為八災患。對於火水風三災,彼曰外災,此曰內...(經名)又名私訶昧經。一卷,吳支謙譯。佛在竹園答長者子私呵昧之問:說菩薩之法。...亦名:出家年限 行事鈔·沙彌別行篇:「僧祇,七歲解知好惡者,應與出家。八十、九十太老,過七十,臥起須人,不聽...鄔波索迦。歸佛法僧。發誠言已。唯能離殺。不離餘四。...亦名:二不定戒尼無 戒本疏·二不定法:「今雲尼所以無[二不定戒]者,由比丘與女生譏處坐,夫主不信,或時驅出,...(經名)有部宗之戒律。又作律書,十誦律,根本說一切有部毗奈耶等。...(人名)Yajadatta,又作延若達多,耶若達多。人名。譯曰祠授。因祠天而授之義。俱舍光記三十曰:延若達多,此雲祠...禪林用語。形容佛法之大道超越時間、空間,常獨立而顯露。古今,即表示時間;無方,即泯絕方所、位置等,表示空間。...文殊師利菩薩除淫慾神咒...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
雖言有「三」,實則也是直指「一實相」,就是指萬法都是一個心的變現,反之也可以說,根本沒有哪一法不是「心」。...
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。我們每天上早課都會唱誦《韋馱菩薩讚》:韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮...這是一個真實的故事。故事發生在西部的青海省,一個極度缺水的沙漠地區。這裡,每人每天的用水量嚴格的限定為三斤,...
唐代相州(今河北邯鄲)人源乾曜,在唐玄宗開元年間曾兩度擔任宰相。據說,其葬父之地是可出宰相的風水寶地,而這寶...
過去佛在王舍城的迦蘭陀竹園時,一日,舍利弗尊者告諸比丘:凡是在寂靜處修行的比丘,不論是在空地、林中或樹下,都...
在跟我結婚前,她提了三個條件: 第一、不需要我的任何東西,一分錢都不要; 第二、結婚後,她推薦的書我必須全部讀...
我們一般的因果的修證是向外,從因緣所生法去修因證果,這個是遠路。而《法華經》不是,注意啊!法華經說一個人改變...
天下有極慘極烈,至大至深之禍,動輒喪身殞命,而人多樂於從事,以身殉之,雖死不悔者,其唯女色乎。彼狂徒縱情慾事...
攝受僧伽
【法相辭典】
【攝受僧伽】 p1459
| 上篇:攝受有情 | 下篇:攝受有三障 |
梵語eka-vicīka。音譯作翳迦鼻至迦。舊譯一種子。又稱一間聖者。為十八有學之一,指不還向中聖者之一種。於欲界九...
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四念住圓滿
八災患
菩薩道樹經
出家簡老少
能學一分
尼無二不定戒
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演若達多
古今獨露隱顯無方
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有斗諍陵危之事,無不躬往知喻的韋馱菩薩
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北大研究生出家記——我一無所有,但非常快樂

一個人的成敗就是看你離心性有多近


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虛雲老和尚
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