梵語eka-vicīka。音譯作翳迦鼻至迦。舊譯一種子。又稱一間聖者。為十八有學之一,指不還向中聖者之一種。於欲界九品修惑中,此等聖者雖已斷欲界七、八品修惑,然猶殘餘一品乃至二品未斷,尚須一度受生於欲界,以修不還之果位。一間,即謂尚餘一間隙在,故不得般涅槃。俱舍論卷二十四(大二九·一二四上):「斷七或八品,一生名一間(中略)。一來者,進斷餘惑;若三緣具轉,名一間。一由斷惑,斷欲修斷七八品故;二由成根,得能治彼無漏根故;三由受生,更受欲有餘一生故。」 p71
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(術語)僧之席次,必依夏臘之多少而定。梵網經下曰:若佛子應如法次第坐:先受戒者在前坐,後受戒者在後坐,不問老...(本生)雪山童子為半偈捨身也。...即指菩薩於惡世末法期間,弘揚法華經時安住身心之法。據法華經卷四安樂行品載,安樂行計有身安樂行、口安樂行、意安...(術語)亦曰他力迴向。謂彌陀以本願力收因位之萬行,果地之萬德於名號內,與之於眾生也。行信,因果,往相,還相,...(名數)供養諸佛有二種:一出纏供養,供養一切諸佛在出障圓明之位者。二在纏供養,供養一切有情在纏垢之中者。蓋諸...指諸尊之像,亦即佛、菩薩、明王、諸天、護法神等之像。蘇悉地經卷二(大一八·六一五中):「先觀本尊所止之方,而...謂無學五蘊。是名無學界。...(術語)沙彌之異名,又通於有發童子,凡童子之性,天真爛漫,故云真,若准漢語則當雲真童,今准梵語故曰童真。玄應...見管,即現在管理之意;鈔,即紙幣之意。即指現前所有之錢財。反之,支出之錢財,則稱為支鈔。禪林象器箋第二十九類...清代臨濟宗僧。河北雄縣人,俗姓高。生卒年不詳。世稱圓通明廣禪師。母孟氏夜夢一燈入懷,醒而有妊。師幼年即心慕出...資持記·釋沙彌篇:「善來者,道成初果,蒙佛親度,金言一召,鬚髮自落,袈裟在身。」(事鈔記卷四一·四·一四)...普賢菩薩行願讚...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
一個老總問他迷惘而困惑的下屬,你知道毛毛蟲是怎麼過河的嗎?下屬給出了三個答案: 下屬說從橋上過,老總搖搖頭說...
我們臨命終時是我們最困難的時候,無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看,我們的惡業是多於善業的。 所以我們臨...
念佛全憑信心,若起疑念,則念佛就念不成功了。我們是佛的弟子,一定要相信佛說的話。 本師釋迦牟尼佛,因為他自己...
剛開始都是帶妄修真,平常打打妄想,也來聽聽課,也來打打佛七,打完佛七以後,回去繼續打妄想,對啊,就剛開始就是...佛陀從舍衛國至摩竭陀國行腳,到了一個村落,村中住著許多盲者。一日,盲者會集在一處商議道:諸位!我們到森林中去...
現在有些凡夫說釋迦牟尼佛講淨土法門、極樂世界,大概是一個方便之喻、一個化城,甚至是一種精神現象;有的甚至說淨...
我們在講經時也好,私底下也好,不樂說人及經典的過失。如果我們批評某某人,說這個人他過去說過什麼話,做過什麼事...念佛與迴向 念佛願生極樂世界,為的是常隨佛學,這與第八願王融而為一了。往生西方,求證智慧神通,為的是回入娑婆...
一間
【佛光大辭典】
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天人將死時有五種衰相現前,即 一、頭上花萎,就是頭上所帶的花冠漸漸枯萎; 二、衣裳垢膩,就是無縫的天衣...
僧次
雪山半偈
安樂行
願力迴向
二種供養
尊像
無學界
童真
見管鈔
明廣
善來比丘
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善導大師
蓮池大師
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