戒本疏·十三僧殘法：「問：『同是逆罪，諫有無者？』答：『破僧倚傍，須諫使分；餘無濫故，不須設諫。』」行宗記釋云：「以五逆中唯諫破僧故。答中，餘四殺逆，故無所濫。」（戒疏記卷九·四五·一一）
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【滅類忍】 謂觀欲界滅諦之後，復觀上二界滅諦，生無漏法忍，是欲界滅法忍之流類，是名滅類忍。見《三藏法數》。...【阿輸迦】 或名阿輸可，大論翻無憂華樹。因果經云：二月八日，夫人往毗藍尼園，見無憂華，舉右手摘，從右脅出...【具戒】 p0823 集異門論二卷十二頁云：具戒云何？答：離斷生命，離不與取，離欲邪行，離虛誑語，離離間語，離...願求慾望。又作欲樂。其義有二：(一)指聞法修行方面之樂欲，即於一切智及諸法藏，生志求不怠、欲樂無厭之心。法華經...（本生）又曰仙譽。國王名。昔釋迦如來為仙豫王時。殺誹謗大乘法之五百婆羅門，婆羅門命終後，生於地獄，悔過，發大...【五力及十力】 p0272 瑜伽九十八卷十二頁云：復次諸佛如來，依自利行及利他行，為欲顯己與諸弟子有差別故；說如是...（流派）路伽耶陀之略。...晉代僧。為晉代般若學六家七宗中「識含宗」之代表人物。其生年、籍貫均不詳。師事於法蘭，敏睿善辯，以數術弘教。精...十種含藏無盡法海之法，即行藏、戒藏、慚藏、愧藏、聞藏、施藏、慧藏、念藏、持藏、辨藏。...指須經順序修習，而漸入徹悟境地。又作漸了。為「頓悟」之對稱。禪源諸詮集都序卷下一（大四八·四○七下）：「有云...為顯示極樂淨土之人、天、聲聞等差別之語。因，依因之意；順，從順之意；餘方，指廣大所化之世界。謂極樂淨土實無人...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...臨濟有一天去拜訪達摩靈塔，守塔的和尚問：你是先拜佛，還是先拜祖呢？ 臨濟說：佛和祖，我都不拜！ 塔主覺得不可思...
今課要講的，是拜佛的心態。身體端正，心恭敬專注。身心統一的話，拜佛功德無量，經上說：「禮佛一拜，罪滅河沙，福...
念佛全憑信心，若起疑念，則念佛就念不成功了。我們是佛的弟子，一定要相信佛說的話。 本師釋迦牟尼佛，因為他自己...
問： 在家居士在特殊的條件下可以為一些動物做一些簡單的皈依，但這樣的皈依方式是否有別於出家師父接受弟子皈依，...問： 和尚到底是什麼身份？為什麼和尚也需要和時代同步？和尚不是吃苦念經的麼？為什麼現在和尚的待遇比公務員還好...《倚天屠龍記》中有這樣一段情節：張三豐向張無忌傳授一套太極劍法，一路劍法使完，竟無一人喝彩，眾人盡皆詫異：這...
一息不來，即屬後世。此時縱才高八斗，學富五車，亦無用處。若不及早修持淨業，待到此時，方知虛受此生。枉將宿生所...一 放生甚難 放生一事，在今天法弱魔強的混沌時代提倡甚難，所遭受的責難批評也最多。這是因為末法眾生業障深重，沒...
五逆中唯諫破僧
【南山律學詞典】
| 上篇：五逆 | 下篇：五逆以業為體不用夷蘭為體 |
含注戒本·三十舍墮法：「佛在舍衛國時，跋難陀往無住處村，以生薑易食，食已持去。舍利弗後至乞食，檀越以跋難陀事...
滅類忍
阿輸迦
具戒
樂欲
仙豫
五力及十力
路伽耶
於法開
十無盡藏
漸悟
因順餘力
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
殺佛殺祖
十種禮佛方法
念佛切勿起疑念
在家居士可以為動物做皈依嗎
為什麼和尚也需要和時代同步
看山是山,看水是水
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師