一遍行五者,:一作意,二觸,三受,四想,五思。具四一切,名為遍行,謂遍於善惡無記三性,遍於三界九地,遍於有漏無漏世出世時,遍於八識心王相應也。
一、作意 作意者,警覺心種,令起現行,以為體性,引現起心,趣所緣境,以為業用。
二、觸 觸者,於根境識三和之時,令心心所觸境,以為體性,受想思等所依,以為業用。
三、受 受者,領納順違非順非違境相,以為體性,起於欲合欲離欲不合不離之愛,以為業用。
四、想 想者,於境取像,以為體性,施設種種名言,以為業用。
五、思 思者,令心造作,以為體性,於善惡無記之事役心,以為業用。
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當我談論這個問題的時候,少數年輕氣盛、富足高貴的人也許會罵我癡人說夢,在他們的眼裡這個輪迴世界非常美好,說它...
21世紀是科技與市場迅猛發展的世紀,也是人們對精神故園安心立命尋覓最切的世紀。向外馳騁的陽剛力勢越強,向內收斂...
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遍行
【佛學次第統編】
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野,指地域、場所。謂生死廣漠無際,故以野譬喻之。摩訶止觀卷五上(大四六·四九上):「此牢強足,越生死野。」 ...
大佛灣石窟
白法
無畏藏
二無記
毗羅刪拿國
三昧火
下方
本惑
達磨畢利
往生講
孫陀罹難陀詩
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

寄報淨土與分身淨土
以生死大事為急

隨緣隨份盡力放生,成就淨土資糧

輪迴的世界真的美好嗎

淨土宗簡易而圓頓,如暗夜璀璨瑩徹的明珠


廣欽老和尚
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