行事鈔·訃請設則篇:「四分,若檀越欲聞布施,應嘆布施;欲聞檀越法,為嘆檀越法;乃至欲聞說過去父祖,應為嘆父祖;乃至讚佛法僧亦爾。僧祇雲,上座應知,前人所施,當為應時咒願;若不能,次座應說;又不能者,乃至下座;都無者,並得罪。」(事鈔記卷三八·一四·一七)
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一、信財,信能使人決定受持正法; 二、進財,在未見諦之前,要一心努力求取出世之道; 三、戒財,戒為解脫之本,能...【無色界】 p1047 瑜伽一百卷十四頁云:無色界者:謂空處等四無色地。 二解 顯揚一卷十六頁云:三、無色界。謂離色...【安立思擇】 p0625 無性釋八卷二十一頁云:安立思擇者:謂從此出,如所通達,為他宣說。是故說名安立思擇。...(雜語)譯曰滅罪。見陀羅尼集經一。梵Karṣaṇiya。...(術語)謂聲聞,緣覺,菩薩,三乘之本有無漏種子也。相宗依其種子具不具而立五姓各別。...(傳說)昔有一國,五穀豐熟,人民安樂。王問群臣:我聞天下有禍,不知是何類?答曰:臣亦不見。王便敕一臣於鄰國求...戒本疏·七滅諍法:「自言治者,罪是自生,還須自露。對於人眾,面陳其失,故曰自言。因言其罪,情無隱伏,則曰治也...【戒有四種】 p0693 俱舍論十八卷十七頁云:有餘師說:戒有四種。一、怖畏戒。謂怖不活惡名治罰惡趣畏故,受護...又作俱留孫佛、鳩樓孫佛、拘留秦佛等,華譯為所應斷已斷、滅累、成就美妙等,是過去七佛中之第四尊佛名。...(人名)溫州永嘉玄覺禪師。永嘉人,姓戴氏。出家遍探三藏。精通天台之止觀。後詣曹溪六祖,言下契悟,一宿而去。時...指自己內心所證悟之相。又作內證。內證即「外用」之對稱。據俱舍論卷六、成唯識論卷十等載,聖者各自證悟真如法性之...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
往生比丘 晉朝慧遠大師(蓮宗初祖),雁門樓煩人,小時候非常好學,對儒家六經都有廣博的通達,尤其擅長《莊子》《...
子欲養而親不在:有位畫家為表孝思,既然父母沒有留下遺照,就想親手畫出父母肖像,掛在牆上。誰知握筆幾個月,竟然...
有幾個世俗人到寺院裡參訪,他們不信佛,態度傲慢,東遊西闖,胡言亂語。其中一個人看見趙州禪師坐在蒲團上靜坐修禪...
上次師父講了一句話:很多東西都有個定數啊。這就是天意。他說起了以前他很喜歡去做經懺,雖然有些錢,但是也被花的...幾歲是生命中最好的年齡呢? 電視節目拿這個問題問了很多的人。一個小女孩說:兩個月,因為你會被抱著走,你會得到...
【原文】 唐智寬,蒲州河東人。常誦維摩經及戒本,感天神繞房。性慈惠,好贍病人,不計道俗及路遠近,無人治者,即...八個大地獄。地獄大約分為三大類,即根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄。在根本地獄中,又分為縱橫兩大類,縱的有八大地...
深信因果,一方面是世俗正見,業果如理取舍。深是指深信淨土難信之法,深信念佛是因,成佛是果,這樣是真正地深信因...
咒願應隨機
【南山律學詞典】
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日本天台宗修驗道之阿闍梨,巡迴禮拜比叡山諸峰之堂塔、神祠之修行方法。又稱回峰行、行門。修行此法之阿闍梨,稱為...
七法財
無色界
安立思擇
迦梨沙舍尼
三乘無漏種子
禍母
自言治釋名
戒有四種
拘留孫佛
永嘉
自內證
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

歷代淨土聖賢傳一(白話)

你能否刻畫出自己父母的形象

百年後到地獄去

錢怎麼來的,就會怎麼去
最好的年齡

智寬法師口吮腹癰
八大地獄


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師