戒本疏·九十單提法:「制意犯緣,略同前戒(掘地戒)。」(戒疏記卷一三·五二·八)(請參閱『掘地戒犯緣』八○五上)
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(經名)勝論六句義中之說大有句義者。仁王經上曰:一切眾生煩惱不出三界藏,一切眾生果報二十二根不出三界,諸佛應...又作殿主、殿司。禪林西序六頭首之一。司掌佛殿花燭及灑掃等諸事之職稱。敕修百丈清規卷四知殿條(大四八·一一三一...禪宗公案名。全稱洞山麻三斤。又稱答麻三斤、麻三斤話、洞山佛麻三斤。即五代宋初雲門宗洞山守初禪師顯示盡大地無一...(術語)行者安住於道之心相也。日本真言宗空海,依大日住心品而立真言之十住心。...【現法受業】 p0953 如現法受業中說。 二解 瑜伽六十卷十二頁云:略由三因緣故;成現法受業何等為三?一、田廣大故...又作知位次、善知位次、識次位、善識次位、明次位。為天台宗所立十乘觀法之第八。謂觀行者了知自己之位次而有所策進...一種在吾人頂上灌下五瓶誓水的儀式,亦即與眾生結緣或傳密法時所實行的儀式。灌頂是洗掉罪惡注入功德的意思。...【損惱】 p1252 瑜伽九十一卷三頁云:言損惱者:卽於諸受、不可樂故。...(術語)謂午中以後不食也。所謂不過中食戒是。釋氏要覽上曰:處處經云:佛言中後不食有五福:一少淫,二少睡,三得...(818~887)日本真言宗僧。通稱池上僧都、南地院僧都。初隨護命學唯識,後受實慧、宗睿、真雅之密宗,且嗣真雅之法...凡十五卷。唐代明佺等撰。又作武週刊定眾經目錄、大周錄、武周錄。為東漢至武周有關翻譯經論之目錄。共收經典三六一...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大佛頂首楞嚴咒...
從前看童話書,有許多是關於王子和公主的故事。這種故事都是千篇一律,公主受到某種妖魔或巫婆的咒術所魅惑,變成植...
人的福報享用有兩種情況,一個叫有果無用,一個叫無果有用。什麼叫有用、無用呢,就是他能不能享受。有一些人呀,他...一、清心地: 心地能清,淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,...
我們來看一看,那麼這個涅槃跟菩提,到底它會發生什麼樣的效果跟作用?我們來看看第一個涅槃。我們先做一個總說,先...佛陀在世時,有一次在河的對岸講法。有許多比丘想渡河去聆聽,但是,河邊只有一條船。船主告訴比丘們:「我的船已經...問: 家里人跟我們對著幹該怎麼辦? 慧律法師答: 要退。眾生是讓你救度的,不是讓你恨的,不是對著幹的,要不然,...
很多出家人苦於眾生難度,也有的人不願意和信眾打交道。因為很多人學佛,目的不是改往修來,也不是求解脫。感覺只是...
問: 學淨土可以讀其他經典嗎?譬如儒家經典、道家經典,還有《楞嚴經》等佛教經典,有人說這樣是雜修,對嗎?隨緣...
壞生種戒犯緣
【南山律學詞典】
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北魏初期至隋唐之際,存在於江北地方,以在家佛教徒為中心而結成之信仰團體。又作法義、邑義、邑會、社邑、義社。此...
大有經
知殿
麻三斤
住心
現法受業
知次位
大灌頂
損惱
中後不食
源仁
大週刊定眾經目錄
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

快樂不是一個地方,而是一個方向

為什麼人的福報享用有這麼多的差別相
遠離邪淫十法

涅槃的四種差別
渡河
家里人跟我們對著幹該怎麼辦

不要讓師父哄著學佛


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