子題：道根
戒本疏·十三僧殘法：「雲如是佛弟子眾得增益者，道根日進也。」行宗記釋云：「道根即戒。」（戒疏記卷一○·一二·一○）
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指雜染邪惡之法。至於清淨之善法，則稱白法。亦有將佛之正法稱為白法，或有漏之善法稱為白法；外道等之邪法稱為黑法...（術語）持素食之法。即不食肉食也。...六大煩惱之一。為根本煩惱之貪慾心。煩惱，梵語 kle?a。即令眾生感到惱、亂、煩、惑、污等精神作用。謂貪慾之心，能...佛要說法華經時，必先現出六種的祥瑞，以作為開經的由序緣起，謂之法華六瑞序。...（名數）華嚴宗所明：一、事理圓融，事如波，理如水，波與水之相即也。二、事事圓融，波與波之相即也。三、理理圓融...（衣服）舊稱泥洹僧，涅槃僧。新稱泥縛些那，泥伐散那Nivāsana，譯作裙。比丘穿於腰部者。十三資具之一。西域記二...指凡夫與小乘之人所起八種顛倒之見解。即：(一)非常計常，(二)非樂計樂，(三)非我計我，(四)不淨計淨，(五)常計無常...牒文作釋之略稱。將長篇文章分成段落，稱為牒文；若依其所分，逐段加以解釋，稱為牒釋。此係解釋經論所用方法之一。...纏有八種，謂惛沈、睡眠、掉舉、惡作、嫉、慳、無慚、無愧，數數增盛。纏繞於心故名纏，由此諸纏數數增盛纏繞一切觀...【二種著有二種過患】 p0041 瑜伽九十卷十二頁云：復次住內法者，於二種著，應當了知二種過患。謂諸異生，於二...指懺悔時應發露之七種心，即：(一)生大慚愧心，慚愧我與釋迦如來同為凡夫，今世尊成佛已歷多劫，我猶輪轉生死，無有...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...（印光大師校印本）...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...
最方便、最直捷 過去的祖師們，如天台智者大師、永明壽禪師、蕅益大師、徹悟禪師等，末了都歸於淨土，專門念佛。因...
宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德，同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中，把念佛跟念死的關係解釋得非常...問： 在日常忙碌的工作、生活和種種牽掛的影響下，我們這些為生活窮忙活的人，念佛的信願要具體達到什麼程度，才能...
不論是否已經明心見性，都可以體驗以下的四句話：一切都是現成的，一切都是完整的，一切都是新鮮的，一切都是美好的...
人應該儲存的是福報，有福報，走到哪裡都有的吃，做什麼行業都能賺錢，因為福報在的緣故。沒有福報，錢也守不住。而...禪堂中死一般的寂靜，寂靜得似乎空無一人，只有守關的老禪師心中清楚，參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一...
這個無我的智慧，跟我們淨土宗關係密切。你必須在臨終的時候讓願力強過業力，那你這個業力就可以帶業往生了。所以，...
我們發覺一個人要改變只有一種情況，就是他自己想改變。你去看一個修行人，如果他自己不想改變，你怎麼講都沒有用。...
如是佛弟子眾得增益
【南山律學詞典】
| 上篇：如來遺身利物 | 下篇：如水乳合 |
（流派）Bahuśrutiyaḥ，十八部中之多聞部也。...
黑法
持素
貪煩惱
六瑞
三種圓融
裙
凡小八倒
牒釋
纏
二種著有二種過患
七種懺悔心
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經
念佛法門殊勝在哪裡
念佛竅訣僅一個字
如何念佛才能算深信切願
不論是否已經明心見性，都可以體驗這四句話
人應該存福報，勝過存錢
寧攪千江水,莫動道人心
判斷晚年能不能往生的兩個指標
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師