佛要說法華經時,必先現出六種的祥瑞,以作為開經的由序緣起,謂之「法華六瑞序」。
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謂大般若波羅蜜多經六百卷,歷經四處十六會三十萬頌之講說始告完成。略作四處六會。四處,指王舍城之鷲峰山(靈鷲山...何等寂靜無記?謂色無色界諸煩惱等,由奢摩他所藏伏故。...(界名)色界第三靜慮三天中之第二。俱舍頌疏世間品一曰:此淨轉勝,是難限故,名無量淨天。...(雜語)規定字數句數,以三字乃至八字為一句,以四句為一偈。見偈字下。涅槃經二十二曰:一偈之力,尚能如是。法華...(一)位於陝西長安縣。系唐高宗敕令創建,顯慶三年(658)六月落成。寺廣三百五十步,周圍長數里,寺地原系延康坊...(術語)Vaivartika,譯曰退。初心之菩薩,退失所修之行也。阿鞞跋致,即不退也。智度論四曰:菩提薩埵有兩種:有鞞...(1278~1346)日本臨濟宗僧。京都人,俗姓藤原。法名師煉。幼時穎悟而好讀書,時人稱文殊童子。十歲,在比叡山出家...指阿修羅道之王。諸經典中,列舉不少阿修羅王之名,其中,法華經序品列有婆稚、佉羅騫馱、毗摩質多羅、羅睺等四大阿...【極微常住不得成立】 p1199 顯揚十四卷二十頁云:復次計極微常、不應道理。何以故?頌曰:常、造、不應理。由二三...亦名:脫腳床戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,比丘在重屋上住,坐脫腳床。腳脫墮比丘上,壞身出血,仰面...一、伏忍,別教菩薩於十住十行十迴向三賢間,未斷煩惱種子,而制伏之不使起之位; 二、信忍,於初地至三地間,...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...天龍寺的夢窗國師擔任七朝的帝師,久受朝廷恩典,更受社會大眾和佛教徒的愛戴。有一天,在入京的途中,經過妙心寺,...印祖說,所遺憾的是自己的色力衰弱,身體不好,力量不夠,修行呢,很難勇猛。這些都是謙虛的話,印祖的修行非常精進...
從生命的差別因緣當中,我們的生命有兩個選擇:第一個是娑婆世界;第二個是極樂世界。我們應該要厭離娑婆、欣求極樂...
佛教裡說的大孝,就是自己能夠真正地學佛。自己學佛,發願斷惡、修善、利益一切眾生,這就是從你發願開始,就在真正...
末學家住香港,是一名信心滿滿的淨業行人。而半年前,我還是一個對生活失去熱情,不斷思考生命意義的媽媽。 每當說...
要說佛法能使人離苦得樂,先來說明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量,如三苦、八苦、十苦、百苦說...
我素食至今已七年了,一向若無其事,也不想說什麼話。這會大醒法師來信,要我寫一篇素食以後,我就寫些。 我看世間...
問: 弟子在工作生活中常自卑,不夠自信,在大庭廣眾說話、發言,會格外緊張,說話聲音都會顫抖。請開示,如何能自...
六瑞
【佛學常見辭彙】
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【隨離】 p1364 瑜伽八十三卷十一頁云:隨離者:謂受已後,能隨守護彼尸羅故。...
四處十六會
寂靜無記
無量淨天
一偈
西明寺
鞞跋致
虎關師煉
阿修羅王
極微常住不得成立
坐脫腳床戒緣起
五忍
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛遺教經
在恭敬中求,從生活裡修
大安法師:信願堅固

厭離娑婆有兩個方法

佛門裡的大孝

自閉症兒子成就我的欣求淨土之心

世間苦事無量,佛法能使人離苦得樂

豐子愷:素食以後


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
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