戒本疏·九十單提法：「所想異者，怨想言親也。」（戒疏記卷一三·二四·一）
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【我所見】 妄執五蘊之法為我所有，稱為我所見。《大乘阿毗達磨雜集論》卷一載，此見有三，即：一相應我所，謂我有...即佛教所稱之色。色（梵 rūpa），有變壞及質礙（佔有一定之空間，與他者不相容）二義。廣義之色，乃物質所有存在之...（術語）諸種之神通也。有五通六通等。無量壽經上曰：諸通明慧。慧遠疏一曰：諸通六通也。...【所作成就所緣】 p0742 集論七卷三頁云：所作成就所緣者：謂轉依。如是轉依，不可思議。...為密教修法會時，在道場內監督法事，負責指揮莊嚴道場、辦備供具，以利法會圓滿之職稱。耳人身著五條袈裟。一般皆由...【四喜足】 p0405 瑜伽八十六卷十四頁云：復次愚夫異生於有漏事有四憙足。當知多分，是諸外道。何等為四？一於人身...（術語）佛之報土殊妙者。無量壽經上曰：一向專志，莊嚴妙土。所修佛國，恢廓廣大，超勝獨妙。讚阿彌陀佛偈曰：妙土...子題：性中開、遮中制、性中制、遮中開 行事鈔·序：「遮戒一往制止，有益便開。開之過興，還復令制。豈非為存化俗...【大隨煩惱】 p0240 成唯識論六卷十五頁云：掉舉等八，遍染心故；名大隨煩惱。...【依四遠離立四律儀】 p0772 俱舍論十四卷三頁云：近事近住勤策苾芻四種律儀，云何安立？頌曰：受離五八十、一...梵 Cūdapanthaka, Cullapatka, Ksullapanthaka, ?uddhipajthaka，巴利名 Cullapanthaka, Cūlapanthaka。為十六羅...曼殊室利菩薩十大願王...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...
問： 應當念地藏王菩薩摩訶薩，或者念地藏王菩薩還是念地藏菩薩摩訶薩？ 夢參老和尚答： 念地藏王菩薩摩訶薩，或者...
問： 何謂四加行位？ 妙境法師答： 四加行位是我們用功坐禪的人，由凡而聖，經過的一個位次、經過的階級。在講經的...
你在日常生活當中，沒有苦難嗎？沒有不高興的事嗎？你事事都能如意嗎？絕對不可能。不說大家，就說我，如果今天早上...
我們為什麼應該素食？我們可以從很多角度來回答這個問題，比如尊重生命、保護動物、保護環境等等。本文重點從食品安...
一位年青的西方僧侶剛到阿姜查的森林寺院中的一家分院，並請求准許留下來修行。 我希望你不怕受苦。阿姜查事先聲明...
你如果看到你的生命有六個現狀，這個業力就是即將圓滿了，你要小心，這個業力應該已經累計到一定的程度了，才會有這...大家看到本煥也不打香板，也不站著講話，要坐著講話，這個是什麼？這個叫老苦。過去不是這樣。過去從49年開始當方丈...
六大賊者，即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故？能劫一切諸善法故。如六大賊能劫一切人民財寶；是六塵賊...
所想異
【南山律學詞典】
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【士用果與增上果差別】 p0228 俱舍論六卷二十一頁云：士用、增上、二果何殊？士用果名，唯對作者。增上果稱，通對...
我所見
物質
諸通
所作成就所緣
壇行事
四喜足
妙土
性遮開制四句
大隨煩惱
依四遠離立四律儀
周利槃特
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
地藏菩薩的聖號應該如何念
何謂四加行位
修行必須要清淨你的心
我們為什麼應該素食
快樂如果是真的，那它就不應該消失
生命中有這六種狀態出現，就要小心了
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