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故妄語戒犯緣
【南山律學詞典】
亦名:小妄語戒犯緣
戒本疏·九十單提法:「六緣成犯:一、是人類,二、作人想,三、違想說,四、自知違想,五、言了,六、前人解。」(戒疏記卷一三·二○·四)
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故妄語戒緣起
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月光摩尼
(物名)寶珠名。摩尼之光如月者。無量壽經上曰:以月光摩尼持海輪寶眾寶之王而莊嚴之。千手經曰:月精摩尼。...
僧綱補任
凡六卷。記載日本佛教僧綱補任次第之書。載自推古天皇三十二年(624)至永治二年(1142),凡五一九年間之僧綱補任...
唯識
又名唯心,謂世間諸法,皆心識所變現,因一切法皆不離心識,故名唯識。...
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描繪佛菩薩前來迎接臨終之行者之圖相。略稱來迎圖、迎接曼荼羅、迎接變相。最常見之來迎圖為阿彌陀佛與二十五菩薩,...
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據菩薩地持經卷八載,菩薩有七種大,即:(一)法大,法,即諸佛所說之法。指菩薩能受持十二部經之法,為最上最大。(...
阿修羅
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叫喚地獄
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亦名:同法賞人後悔戒緣起、同法後悔戒緣起 子題:外施不赴 含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱祇,沓婆摩羅子知僧事...
多多
梵語 tāta。為印度古語,父之意。至於「母」之梵語為 ambā,巴利語為 ammā(音譯作阿摩)。 p2326...
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子題:外道自坐、白衣命坐、羅漢皆坐、三道以下不聽坐、文殊彌勒入聲聞僧中次第而坐、三道 行事鈔·僧像致敬篇:「...
貫首
(職位)一貫籍之上首也。因而僧謂一山之長。山之座主,寺之長吏等作貫主者非。孔安國孝經序曰:貫首弟子,顏回、閔...
【大藏經】佛說法滅盡經
聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
【大藏經】佛說盂蘭盆經
聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
【大藏經】僧伽吒經
僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...
律航法師的念佛妙法及往生示現
律航大師,晚年才出家,平日不論行住坐臥,佛號不離口,念珠不離手。 大師念佛是用並耳念佛法,即將阿彌陀佛四字洪...
群牛喻人
佛陀在羅閱祇國的竹林精舍時,有一天接受居士的祈請,偕同弟子至城中開示說法。 結束後,在出城返回精舍的途中,正...
名稱女的成佛因緣
佛陀在毘舍離獼猴河岸的重閣講堂,一日搭衣持缽,帶領眾比丘進城乞食。到了城中師子長者家,長者有位兒媳叫做名稱,...
念六字大明咒之功德
《蓮花藏經》云:若持聖觀音之明咒,能獲得財富、糧食等受用,能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死,並...
修持大悲咒的感應和心得報告
特別提示:大悲咒的感應真是太多了,但這篇小文章的修持觀念還是比較正確的,值得初學者學習和借鑒。本文來自網絡,...
諸根寂靜的難陀
難陀尊者在舍衛城象華園中,靜坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多麼的殊勝一件事啊!就好比曇花一現般地難...
佛弟子應該學習彌勒菩薩哪些精神
眾所周知,彌勒菩薩為中國佛教最有代表性的佛菩薩之一,彌勒菩薩信仰大約在宋朝時形成。彌勒菩薩不僅出現在各大寺院...
具足信願一定往生
往生淨土的三資糧就是信、願、行。 首先,這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中,佛向當機者舍利弗陳述西方極樂...
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