子題：假語
戒本疏·四波羅夷法：「若遣書印者，西域人指，並貫環印，見相知心，義應假語。」行宗記釋云：「雖示印相，亦有語助，故云假語。」（戒疏記卷七·六五·七）
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即半跏坐。又作金剛跏。為禪坐法之一。守護國界經卷二（大一九·五三○上）：「當以身作金剛結跏，謂以右腳壓左髀上...【第三靜慮】 p0964 瑜伽十二卷十七頁云：又於第三，喻有差別。如嗢缽羅等離喜之樂。彼相應法、及所依身、當知亦爾...古今諸師對於佛陀之一代時教所判立之教門。如天台之五時八教、華嚴之五教即是。此即所謂「教相判釋」，亦即判決釋迦...又名語業，即由口而說的一切善惡言語。...指眾生於臨命終時，對自體、境界及往生之處起俱生起之貪愛，以招引次生果報之惑業。為「發業惑」之對稱。此惑能助長...（人名）Sundari，孫陀罹難陀尊者之本妻，譯曰艷。【又】Sundari羅漢名。一聚落之小兒，生而端正，名孫陀利，波斯匿...（人名）三須菩提之一。佛弟子中有三須菩提，此其中之一人也。增一阿含經三曰：喜著好衣，行本清淨，天須菩提。...西元一六九九年，錫克教之第十代祖師哥賓德辛格於阿南德普爾城（Anandapur，位於今之旁遮普省）召開大會，會中宣布...食人惡鬼的住處，在大海之中。...即觀世音菩薩耳根圓通所具有之三種真實。於楞嚴會上，大小二十五聖眾各自宣說所證之圓通方便，其中觀世音菩薩以耳根...（術語）色聚之極小者。蓋無單一極微而生之物，欲界之物質，其最為單純者，為能生之地水火風四大極微，與所造之色香...佛說雨寶陀羅尼經...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
聖保羅國際影業公司計劃籌拍一部情感電影《中央車站》，把遴選演員的任務交給了年輕有為的著名導演沃爾特。其它演員...
為什麼要建立正見？正見當然就是菩薩的智慧。 因為我們的生命就像無止境的水流，這個水流它是等流性的，它從過去生...稽首西方安樂國，接引眾生大導師。 我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。 弟子眾等，普為四恩三有，法界眾生，求於諸佛...
遠離三過，六垢，五不記，依四種想，這是聞法的幾個重要的規則，希望每位佛弟子不論以後入到哪裡的道場，參加哪裡的...
禪宗一門是佛法的骨髓，但以心印心，原不是言語文字可以表達。過去佛在靈山會上拈花示眾，那時大家都默然不識，只有...
今天人們都在尋找保護自己的方法，尤其在這樣一個動盪不安的時代，時時都有可能遭受天災人禍，比如空難、車禍、傳染...
這地方有講到一個觀念：生命的轉變，是來自於內心的轉變！攀緣心，在《楞嚴經》講到兩個內涵： 第一個，是業力的問...中國的古話：為人莫做虧心事，舉頭三尺有神明。暗室虧心，神目如電。以此來告戒人們，不要想也不要去做壞事，否則，...
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【南山律學詞典】
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（術語）梵語曰耶舍。名譽聞於世間也。法華經勸持品曰：為求名聞故，分別說是經。菩提心論曰：凡夫執著名聞利養資生...
金剛結跏
第三靜慮
立教
口業
潤生惑
孫陀利
天須菩提
阿南德普爾錫克教徒大會
羅剎國
觀音圓通三真實
微聚
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
善良，讓人生的機遇不曾錯過他
我們為什麼要建立正見
蓮池大師《西方淨土發願文》
遠離三過，六垢，五不記，依四種想
參禪的方法究竟是怎樣的
放生是我們生命的最佳保障
來果老和尚
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省庵大師
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妙蓮老和尚
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其他法師
憨山大師
六祖慧能