亦名:威儀法

子題:比丘衣服不淨非人所訶、具足受持威儀教法僧寶不斷、僧寶不斷、上座軌眾之法、僧跋、等供

行事鈔·僧網大綱篇:「凡徒眾威儀,事在嚴整清潔,軌行可觀,則生世善心,天龍[口*十]讚。必形服濫惡,便毀辱佛法。十誦中,比丘衣服不淨非人所訶。華嚴雲,具足受持威儀教法,是故能令僧寶不斷。摩得伽雲,伽藍上座,應前行前坐,看諸年少比丘威儀,語令齊整;及平等行食,唱僧跋也;白衣來,當與食,為說法等。十誦文中,大同。」資持記釋云:「對處明用,威儀中,初敘損益。十誦下,引文證。伽論中,並明上座軌眾之法,初看威儀,是今正用;下行食等,因而引之。僧跋,梵言,即上平等行食之唱法耳;赴請篇中亦同此引,即等供也。十誦下,指同。」(事鈔記卷七·四九·一八)