行事鈔·瞻病送終篇:「十誦,當隨病人所須,問病因緣,覓師求藥;日到僧廚,問有病人食不?若無,取僧所供給庫中物;無者,當為外求,應從善好名聞福德比丘索。五分,每到行粥時,應問別有病人粥不?若無,應先與病人,然後行與僧也。十誦,病人得藥差者,但是佛僧中不淨殘宿惡捉不受內宿,並得服之。」資持記釋云:「初十、五二律,明審問所須,應時給付;後十誦中,開服犯過藥,以必差故。佛僧中,佛無宿觸,疑剩佛字。」(事鈔記卷四○·六·二)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
【依慈愍觀趣入四念住】 p0773 瑜伽三十二卷十三頁云:又彼不捨慈愍加行,卽由修習如是慈愍,於諸念住,能正趣...地、水、火、風、空、見、識。地水火風是四大,空即虛空的本性,見即眼根的見性,識即八識。因為以上七大週遍於法界...【五位無心】 無分別識之生起,稱為無心位。此指意識暫時間斷,不起現行。《唯識三十頌》頌文曰:『意識常現起,除...(雜語)對於今世而言過去未來也。...(寺名)在迦濕彌羅國。五百僧園之一。宗輪論述記曰:爾時雞園,諍猶未息。後隨異見,遂分二部:一上座部,二大眾部...元代臨濟宗僧。福州連江人,俗姓劉。號月江。自稱松月翁。早年參學於徑山靈隱寺之虎岩淨伏禪師,得其傳授「狗子佛性...即久遠實成「本佛」之教化。相對於此,伽耶始成「跡佛」之教化,則稱為跡化。法華經卷五從地踴出品載,有菩薩乞求擔...(術語)持明之法藏。即一切真言陀羅尼之經典也。演密鈔一曰:藏者能攝義故,(中略)今但取府庫名之為藏,由如世間...斷盡欲界九品之修惑而得不還果之聖者,再起欲界之煩惱而退墮者,稱為離欲退。[俱舍論卷六、卷二十一] p6717...(名數)言老,病,死,之三苦也。...Yājavalkya 又作祭皮衣仙。古代印度哲學家。據推測為西元前八世紀左右之人,諸種之富蘭那(梵 Purāna)中皆有記載...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
北周人盧光,素來崇尚佛道,對三寶至誠懇切,極為恭敬和信仰。他和一批文武官員曾跟隨太祖皇帝到檀台山去打獵。準備...
念佛放光明 道昂法師,唐朝魏郡人。法師風神清沏,對佛法的慧解有如天生。在靈裕法師座下出家,鑽研大乘佛學。 曾在...
女+馬=媽 為你做牛做馬的女人就是媽,你怎能不愛她? 3歲時:媽咪,我愛你。 10歲時:媽,隨便啦。 16歲時:我媽真...
做功夫,參念佛是誰,一定要細細地用心,不能粗。我們為什麼要修,為什麼要做功夫呢?就是由於我們心粗。什麼叫做心...
《彌陀要解》裡面講整個娑婆世界的無上正等正覺,就是一句六字洪名。蕅益大師的徒弟點評師父的時候,他也是很歡喜,...問答輯 問:有人說參禪是上根利智所修,淨土則三根普及,此話對否? 答:參禪不分上中下根,也是三根普及,最主要有下...問: 我學佛有十年了,近來一年經常耳中有念佛聲,有時家中也有念佛聲,請問法師這個現像是不是魔障?我有些疑惑,...
很多人都想去祈祈福,燒燒香、拜拜佛、放放生。佛教非常鼓勵放生。中國最早的是我們天台宗的智者大師,在西湖的湖畔...
瞻病人求病人食
【南山律學詞典】
| 上篇:睡眠三種 | 下篇:瞻病法制意 |
即以智慧觀事、理諸法,而照見明瞭之意。又「觀照般若」則指能觀照事、理等諸法實相之理之智慧,為五種般若之一。肇...
依慈愍觀趣入四念住
七大
五位無心
他世
鴿園
正印
本化
持明藏
離欲退
三種身苦
耶求那華爾克雅
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

吉與凶是由人決定的,福人到處是福地

念佛放光明的道昂法師

女+馬=媽

你功夫做沒做上去,明眼人一眼就看出來了

能行持淨土的人,時時刻刻都受十方諸佛護念
聖一法師方便開示
耳邊經常有念佛聲,是不是魔障


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師