
《彌陀要解》裡面講整個娑婆世界的無上正等正覺,就是一句六字洪名。蕅益大師的徒弟點評師父的時候,他也是很歡喜,他在《彌陀要解》裡面有一個備註,他怎麼講的?他說淨宗千古之蘊。五蘊的蘊,就是淨土法門千古這個攢的這個氣勢,或者說這個體量,這個究竟圓滿的殊勝,一旦發勁,就是由這一句就給徹底暢通,已經弘揚開來。
就像我們說,不鳴則已,一鳴驚人一樣。蕅益大師的這一句話,說一聲阿彌陀佛,是本師釋迦於五濁惡世所得的無上正等正覺法門。他說千古之蘊,一旦發勁,稀有哉,說太難得了。能說出這樣的話,真不是一般人。你看我們聽著也很受用,但是想不到呀。
後面還有一句話叫說:今以此果地覺,就是一句南無阿彌陀佛的這句無上正等正覺,「全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛能究盡。」大家注意下面一句話,「非九界自力所能信解也」我們要聽明白,我原來一直以為說唯佛與佛乃能究竟明瞭。那九法界的眾生憑自力肯定修不了,我們一般都是認為修不了,對吧?修不成,是這個。今天才把這個話給釐清了,他不是說修不了,是說九法界眾生靠自力不是修不了,是信不了、解不了。我們一直以為是行不了、證不了。他這裡講到的是淨土法門,靠我們自己,連信的門兒都沒有。
大家要想想,我們現在,誰在一切諸佛所護念?每個能信淨土,能聞淨土,能行持淨土的人,都時時刻刻在受十方諸佛之所護念。時時刻刻在享受阿彌陀佛常住其頂待遇,否則我們根本憑自力你都沒法信,我都覺得憑自力,聞都聞不到,因為太離得遠了這個法界。真的是猶如天壤之別,天地懸殊。
沒有佛在從中牽線,啟建這個妙法緣,四十八願進行一一對接,給把這個關節打通,我們九法界,不光光是六道了諸位,九法界就包括聲聞、緣覺、菩薩也要算進去,都是憑自力所不能信解了。

















妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師