行事鈔·序:「(示所為)庶令臨機有用,無待訪於他人,即事即行,豈復疑於罪福?」資持記釋云:「示所為者,即鈔興意也。庶,望也。訪,問也。上明法有倫序,不假他求;下顯事有准承,無疑得失。臨機有用,即事即行,二句偶對,語別義同。此之四句,一部大宗,獨異諸師,高超九代。盡如來權巧之旨,辟群生解脫之門。三寶所以住持,五乘所以發軫者,功在於茲矣。是以行事之目,標在首題。訓蒙之詞,遍於一部。凡為道眾,率由此門,禪教雖殊,無不受賜。曲尋弘濟,可勝言哉。」(事鈔記卷二·四六·二)
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(術語)凡夫與小乘人也。又凡夫即小人,故曰凡小。觀經玄義分曰:凡小之論,乃加信受。教行信證行卷曰:欲令凡小增...(人名)頻婆娑羅王之譯名。西域記八曰:頻毗婆羅,唐言影堅,舊曰頻婆娑羅訛也。...【諸緣起支流轉道理】 p1356 瑜伽五十六卷十五頁云:當知此中,因、名緣起,果、名緣生。此無明隨眠不斷有故;彼無...【等引等持四句分別】 p1122 瑜伽釋十六頁云:或等持俱,非等引地。謂欲界等散心位中三摩地俱心心所等。或等引地,...(1275~1342)元代僧。嘉禾(浙江嘉興)人,俗姓顧。號玉岡。十四歲於白蓮華寺從古源永清出家。就永清學止觀、金剛...如來攝受、調伏眾生的法門之一。如來以智德製定戒律,制止諸惡、邪非等,教法嚴謹而毫無容赦,令眾生趨善避惡,是為...【不動心解脫】 p0331 瑜伽九十卷二十一頁云:不動心解脫者:謂阿羅漢、根性利故;是不退法。一切皆以無漏道力而得...(名數)一常少不可得,二無病不可得。三長壽不可得,四不死不可得。見四不可得經。...僧堂中立有首座、聖僧、後堂、立僧等四板頭,僧眾向四板頭燒香問訊,即稱四處問訊。[禪林象器箋第十類禮則門](參...謂盲人妄以一己之印象,表達對乳色之認識;比喻外道固守偏執,永遠無法理解佛法真諦。北本大般涅槃經卷十四載,諸外...(術語)佛氏多擇名山。拓立寺院其始創基業者。謂之開山祖師。後則首創一宗一派者亦以是稱之。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...【淨土起信二:淨土之說,有理有跡。論其理,則見於日用之間,而未嘗離。前篇所言是也。論其跡,則見於早晨一茶之頃...
平心而論,每一個人的改變只有一種情況,就是他自己要改變。他自己想要改變的因緣不成熟,佛陀都不能讓他改變,不要...
為佛弟子,若欲成為和睦相處的夫妻,應如何相待呢? 一、了達夫妻皆是緣,因此不可要求對方完美,以有緣才來相聚,...1.倘若人們能改吃素食,美國所使用的石油數量,將會降低60%。【註:這些石油的用途舉例:動物飼料的生產和運輸、動...
佛陀很少給人析夢。析夢就是解夢,對所夢之境的分析。夢有沒有根據,對現實有沒有某種隱喻意義?凡人有漏有煩惱,故...
法不孤起,仗境方生。今天,我們相聚洗心禪寺,這是緣分、是佛緣,結緣三寶、結緣洗心寺,因緣殊勝,在此我給大家講...
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。蓮池大師《西方發願文》 導師,引導人到菩提正道的就叫導師。因為我們眾生都是無...一誠長老說,學佛最重要就是要有慈悲心,比如佛教說的放生就是培養慈悲心。按照佛教經典原本的解釋,慈和悲是分別從...
行事鈔一部大宗
【南山律學詞典】
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位於塞北銀川城之寬闊平原上。城西南角之承天寺塔通稱西塔,係西夏天慶三年(1050)夏主諒所建。呈八角形,高七十餘...
凡小
影堅
諸緣起支流轉道理
等引等持四句分別
蒙潤
制門
不動心解脫
四不可得
四處問訊
盲人說乳
開山祖師
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經
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我們什麼時候因為別人而改變過

佛教中夫妻相處守則
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夢境對現實有沒有某種隱喻的意義

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