亦名：緩急二儀

子題：犯罪有三種、重制、急制、緩制

資持記釋云：「彼（毗尼母）論第七明犯罪有三種：一、初犯緣，二、因犯故制，三、重制。於重制中，又有二種因緣：一者急；二者緩。急［制］謂乃至共畜生與人同犯；緩［制］即聽捨道還家行淫，後若樂道，還聽出家受具。此明性戒。又云，世人嫌言云何比丘無慈心斷樹生命，佛因制戒，是急［制］；為護住處，開斷草木，是緩［制］。此明遮戒。二儀，儀謂法式。令尋之者，出論家意。謂前且引二戒顯相，意令准此例尋諸戒，無不皆然，故云通望。用此證前遮性二戒急緩之義，通該一切矣。」（事鈔記卷一·四四·一八）