指一切有為有漏之穢土。為五蘊世間、眾生世間、器世間之總稱。大乘起信論(大三二·五八二下):「一切世間有為之法,無得久停,須臾變壞。(中略)世間一切有身,悉皆不淨,種種穢污,無一可樂。」(參閱「世間」1524)P7
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜語)即白足和尚。法苑珠林謂之白足阿練。...由前世語言無義,今生所得之二種果報。據法苑珠林卷七十載,二種無義語報即:(一)人不信受,指因前世語言無義,即是...亦名:捨墮、三十捨墮 戒本疏·三十捨墮法:「尼薩耆者,西天梵言,東華人譯,名之為捨。如多論雲,有三種:一、捨...梵名 Kapila-vastu,巴利名 Kapila-vatthu。又作迦比羅皤窣堵、迦毗羅婆蘇都·劫比羅伐窣堵·婆兜釋翅搜、迦維羅衛...【十一地】 p0104 入阿毗達磨論下二頁云:地有十一。謂欲界,未至,靜慮中間,四靜慮,四無色,為十一地。欲界,有...(衣服)Kaṭhina,又作迦提,羯絺那。衣名。譯曰堅實,功德。比丘九十日安居行終後,人所供養之衣,此衣依安居之功...又作臨濟四照用。為臨濟宗用語,可釋為二義。(一)據人天眼目卷一載,照,指對客體之認識;用,指對主體之認識。系根...又作三摩耶戒、秘密三昧耶戒、佛性三昧耶戒、秘密戒、三世無障礙智戒、無為戒。略稱三戒,即住於三三平等之理,以本...(Aryans)為中亞之印歐族人。體型高大,面方正多須,鼻窄而高,黑眸。西元前二千年頃,雅利安民族分向東西移動,向...(植物)Sumanā,又作修摩那,蘇摩那,須曼那。花名。玄應音義三曰:須摩那花或云蘇摩那華,其色黃白,亦甚香,不...指天台宗的戒法,天台宗以圓融諸法頓速成佛為宗旨,故其所依之戒便叫做圓頓戒。...楞伽阿跋多羅寶經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...晚課蒙山施食儀...
問:求生西方固所願也,但我下劣凡夫,罪業深重,福善輕微,如何容易得生安養? 答:餘門學道,須賴行人自力。念佛...
道心是在磨練中磨練出來的,不是天生的啊!所以有人出家還沒有幾年,認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰,他...美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因,就像財富來自施捨,尊貴來自謙恭一樣,美麗的容顏來自柔和的性情。人...無論是在家庭裡或是在工作場合中,我們常常都會聽到抱怨的聲音,有的是抱怨配偶不體貼、孩子不聽話,有的則是抱怨老...
在《壇經機緣品第七》中,僧智通,壽州安豐人,初看《楞伽經》約千餘遍,而不會三身四智,禮師求解其義。六祖於是開...曾經讀到這樣一個故事:大哲學家柏拉圖曾帶著他的七個徒弟來到一塊麥田前,對他的徒弟們說:你們現在從這塊田地裡走...
我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈自居。 居就是住的意思,就是我...
基本上佛教把眾生分二類:一個叫覺悟的眾生,一個叫顛倒的眾生。覺悟的眾生我們叫做菩薩,顛倒的眾生我們叫眾生。一...
一切世間
【佛光大辭典】
| 上篇:一切世界讚歎諸佛莊嚴 | 下篇:一切世間最上辯 |
【乘義】 p0946 辯中邊論中卷十頁云:已說諦義;乘義云何?頌曰:由功德過失、及無分別智,依他自出離;是乘義...
白足阿練
二種無義語報
尼薩耆波逸提
迦毗羅衛
十一地
迦絺那
四照用
三昧耶戒
雅利安人
須摩那
圓頓戒
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

下劣凡夫罪業深重,如何容易得生安養

何為用功法,辦道不污染
佛教中的美容和去體味的方法
聖嚴法師《感謝抱怨的人》

若於轉處不留情
學會放棄

成剛法師臨終開示:念佛沒有巧路,靠我們老實


太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師