由前世語言無義,今生所得之二種果報。據法苑珠林卷七十載,二種無義語報即:(一)人不信受,指因前世語言無義,即是虛妄,故感今生雖有言說,而人亦不能信受。(二)不能明瞭,指因前世語言無義,皆因暗昧,故感今生有所言說,亦不能明瞭。 p235
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(雜語)一億也。希麟續音義曰:一俱胝,梵語數名,此翻為億也。...【遠離展轉斗諍圓滿六種】 p1259 瑜伽一百卷六頁云:遠離展轉斗諍圓滿,略有六種。謂離六種斗諍根故。此中六種斗諍...(故事)婆沙論九十九曰:大天雖犯三逆罪,然善根未斷,深生憂悔。聞沙門釋氏有滅罪法,遂詣雞園寺,於其門外聞一苾...【生得無記】 p0476 集論二卷十頁云:何等生得無記?謂諸不善有漏善法異熟。...(行事)律教禁歌詠。毗奈耶雜事六曰:苾芻不應歌詠引聲而誦經卷。若苾芻作闡陀聲,誦經典者,得越法罪。若方國言音...凡八卷。唐代道宣撰。略稱四分律羯磨疏、四分律業疏、業疏。收於卍續藏第六十四冊。本疏乃作者廣釋其自著之四分律刪...【器世成壞相】 p1385 雜集論六卷五頁云:器世成壞相者:謂火水風三種成壞。由火水風災,令大地等,數成壞故;能燒...【色聚略有十四種事】 p0573 瑜伽三卷二頁云:復次於諸色聚中,略有十四種事。謂地、水、火、風、色、聲、香、...(術語)七覺分之一。新譯曰輕安覺支。除一切之心緣而身心輕安也。見智度論十九。...(物名)梵音Sakrābhilagna,寶珠名,譯曰能勝。以此寶能勝一切世間之寶故也。觀經妙宗鈔二曰:釋迦毗楞伽此雲能勝...禪宗公案名。又作雲岩掃地、雲岩拂地。本則公案記述雲岩曇晟接化道吾圓(宗)智,令其覺醒本來面目之因緣。從容錄第...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...晚課蒙山施食儀...我們吃飯時也要檢查自己的心態:是帶著貪心在吃?還是帶著嗔恨心在吃。吃飯原始的目的只是為了生存,為了我們的色身...當今社會裡,做人做事非常需要有一點敬畏之心,否則就會變得浮躁、庸俗,甚至肆無忌憚,為所欲為。在一些地方一些人...
世間上很多人不能認識到自己。例如生是從哪裡來的,死後又去到哪裡,在世上幾十年有什麼意義和價值等等問題。所以說...
在家做定課的你,也許遇到的最大問題就是堅持。在家如何能堅持做定課?有沒有什麼竅門幫我們堅持下去? 堅持做定課...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工人,平常身體就不大好,生病時更是心煩意燥。皈依三寶後,雖然...
那麼我們下面呢,還要迴向,為啥呢?現在我將這個祖師教言,向大家來念一遍:當於淨土起真心,要起增上心;念佛一定...
根據一份調查報告指出,台灣地區的人民非常容易生氣,百分之五十的人每天都會生氣,百分之六十的人每個星期都會生氣...一、法無頓漸,人有利鈍 《六祖壇經》的第十六條說:善知識,法無頓漸,人有利鈍。迷即漸契,悟人頓修。自識本心,...
二種無義語報
【佛光大辭典】
| 上篇:二種無量 | 下篇:二種無漏因果 |
小乘人分析諸法時,但見空而不見不空,叫做但空,大乘菩薩卻說諸法如幻如化,當體即空,但在空中自有不空之理,叫做...
一俱胝
遠離展轉斗諍圓滿六種
大天五事妄語
生得無記
歌詠
四分律刪補隨機羯磨疏
器世成壞相
色聚略有十四種事
除覺支
釋迦毗楞伽
雲岩豎起掃
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
吃飯也是修行
做人做事需要有敬畏之心

聰明之人與智慧之人的區別

早晚課要怎麼做才能更有效果

夢中仙人指路 臨終正念往生

淨土法門是三根普被、上下兼收最好的法門


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