乃弘揚大乘經典之童子。即指「一切世間樂見」(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之「離車」族(梵 Licchavi)童子。又稱一切眾生樂見梨車童子、眾生樂見比丘、樂見離車菩薩。據大法鼓經卷下載,正法欲滅前八十年,一切世間樂見離車童子生於南方文荼羅國大波利村善方便河邊,姓迦耶梨,後出家作比丘,以四攝法攝化眾生,得大法鼓經,讀誦通利,遂捨先所受本不淨物,先後為眾宣說大法鼓經、大乘空經、眾生界如來常住大法鼓經;常擊大法鼓,吹大法螺,建大法幢,盡百年之壽後,現大神力,示般涅槃。又同經卷上載,此童子於過去雞羅婆佛時,為一持法治化之轉輪聖王,其後於燈光如來時,生為地自在王之長子,於正法欲滅時,宣揚此經,壽終生安樂國,得大神通,住第八地。又據大方等無想經卷四涅槃健度之載,過去同姓燈佛時,在寶聚城出世之大精進龍王,即為一切眾生樂見梨車童子之前身。[金光明最勝王經卷一如來壽量品、法經錄卷一、歷代三寶紀卷十] p7
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一切世間樂見離車童子
【佛光大辭典】
| 上篇:一切世間最尊特身 | 下篇:一切世間難信之法 |
謂二者或倚或伏相乘密接之關係。倚,寄、依之意;伏,潛、臥、隱之意;乘,由、因、駕之意。此語出自往生論註卷上,...
三種有情依三學入諦現觀
慧命
諸所有識
外空
四業
第三禪
如定
方便化身
海東
迦毗摩羅
允堪
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

莊嚴自己,也要莊嚴世界
職場從「倒水」開始

從念頭來判斷你的來生

投生到施主家

為何現在的佛教一天不如一天
認識緣起法而發起菩提心

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