指一切迷界之眾生。一切迷界之眾生因內有煩惱之怨賊,外臨生死之苦海,未得安心之宅,常處恐懼之中,故稱一切恐懼。無量壽經卷上(大一二·二六七中):「吾誓得佛,普行此願;一切恐懼,為作大安。」 p14
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【舍利子聞馬勝說法證果處】 p0799 西域記九卷七頁云:醉象東北,有窣堵波,是舍利子聞阿濕婆恃苾芻(唐言馬勝...系菩薩所修之十種法。又作十種念處。即:(一)身念處,觀身不淨,所有身中從我所起諸不善法,悉皆遠離。(二)受念處,...謂觸機而得頓悟。為宋代僧無染游廬山時因跌仆而悟道之故事。據清異錄釋族章泥融覺條載,比丘無染游廬山時,由於春雨...藥師如來有十二個大願,所以被稱為十二願王。...【弗栗恃國】 p0534 西域記七卷十七頁云:弗栗恃國,週四千餘里;東西長,南北狹。土地膏腴,花果茂盛,氣序微寒。...日本俗諺。謂晨朝參詣藥師菩薩而夕時參詣藥師佛。此一風俗,或依據文殊所說宿曜經卷上及卷下所說,觀音之緣日在十八...指密教修法之護摩壇、正覺壇等。「大壇」之對稱。一般而言,兩部大曼荼羅之供養壇稱為大壇;相對於此,灌頂時之正覺...梵語 ī?varavāna。又作醫羅跋那。指佛之音聲。意譯為自在聲、圓音。醫濕弗,乃自在、無礙之義,係諸佛及上位菩薩...【二變】 即因緣變與分別變。據成唯識論卷二載,有漏之識變可分為二:一、隨因、緣之勢力而變,稱為因緣變。二、隨...【少諸疾病】 p0373 瑜伽二十五卷十八頁云:云何名為少諸疾病?謂性無病;順時變熟,平等執受;不極溫熱,不極寒冷...(術語)十乘觀法之第七。若修正觀時,邪倒之心,起而為障,因而不能前進,則行相應之法而對治之,以助彼正道,開前...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財利喜...
成功的秘訣一向專志 阿難,法藏比丘於其佛所,諸天、魔、梵、龍、神、八部大眾之中,發斯弘誓,建此願已,一向專志...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
念佛人自然得五福臨門,何以見得呢? 我們把古人說的五福的次序倒過來一下,逐個來說吧! 一、善終: 念佛人得善終...
佛經裡的種種公案,一個是教化我們,一個是啟發我們,都是我們修行人需要學習的樣子,想解脫必須要發真正的道心。只...
這個唯心淨土,我要給大家介紹一下。首先在這裡往往會有一個誤區,就是容易把心的格局理解在一個自我的意識中,而沒...
爾時佛告長老舍利弗:從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。 前面的通序只是...
淨土宗對佛教其它宗派影響很深,一直受到歷代高僧的推崇,無論修習哪一宗派,最終皆導歸淨土。古往今來,許多高僧外...
一切恐懼
【佛光大辭典】
| 上篇:一切皆空宗 | 下篇:一切真言心 |
(術語)三乘聖果之位也。華嚴經二十六曰:願一切眾生,速入聖位。...
舍利子聞馬勝說法證果處
十念處
泥融覺
十二願王
弗栗恃國
朝觀音夕藥師
第二壇
醫濕弗羅跋那
二變
少諸疾病
對治助開
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

生意財源不順是何因

淨土經典對企業管理的啟示
見污穢身深信無常

念佛人自然得五福臨門

大迦葉尊者與妙賢女

「唯心淨土」的正確含義


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師