巴利語 sabbe dhammā anattā。又作一切法無我。乃如來所說四法本末之第三法本末,亦為四憂檀那法之一。增一阿含經卷十八(大二·六四○中):「一切諸行無我,是謂第三法本末,如來之所說。」[菩薩地持經卷八](參閱「四法印」1717) p19
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【隨眠斷】 p1364 顯揚三卷十六頁云:二、隨眠斷。由出世間道,隨力永斷煩惱種子。...(動物)娑羅為娑羅娑之略。鄰提為迦鄰提之略。二鳥名。二鳥皆如鴛鴦,雙游不離,故以譬菩薩之一行,一切行共行也。...梵語 udvega 或 sajvega。於物生厭而捨去之意。維摩經佛國品(大一四·五三八上):「佛以一音演說法,或有恐畏或歡...(術語)假與實也。順正理論三十二曰:然許極微略有二種:一實二假。其相云何?實謂極成色等自相,於和集位現量所得...(雜名)憍梵波提入水定而涅槃時所說者。...(術語)無量無數之義理,謂一切諸法也。諸法無量,各具義理,故云無量義。【又】實相之異名也。無量義經曰:無量義...【摩納縛迦】 或號摩那婆。瑞應翻為儒童。本行翻為雲童,又云善慧,又翻年少淨行。燃燈佛時,為菩薩號。今問:...(書名)大乘阿毗達磨雜集論之略稱。別稱對法論。解阿毗達磨集論者。十六卷,安慧造,玄奘譯。...一切計生者,不出四種,所謂四不生,破一切生計也。 一、不自生 不自生者,萬物無有從自體生,必待眾緣,復次...阿賴耶識中所藏的種子,遇緣生起現行,就是阿賴耶緣起。...(傳說)智度論十一舉翻名,謂之華色比丘尼。毗奈耶雜事存梵名,謂為嗢缽羅苾芻。又分別功德論謂之蓮華色尼。是為同...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍,他也不知道有什麼變化,但是這些諸天魔王跟鬼神,他有五種的報通,只是差一個漏盡通...
第一講 心經之心 阿彌陀佛,各位吉祥。在現今我們這個時代,有很多機會我們能夠接觸到佛教,了解到佛法。比如說我們...過去有一個大富翁,家有良田萬頃,身邊妻妾成群,可日子過得並不開心。 挨著他家高牆的外面,住著一戶窮鐵匠,夫妻...
現在汝等雖然也有一定的信心,也有求往生的心,但是這裡一定要注意,如果你求往生的願不懇切的話,那就好像入大海而...
1、集曼陀之雅華,旃檀之凝香;祈萬佛之祥光,龍天之讚唱。舒暢為地,福慧為基,悲智為梁;方便為門,六度為梯,菩...
百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載:百丈禪師...
印祖在一生的弘法當中,他很痛心地看到這麼一個事實,就是很多修行學佛的人,他懂得很多,然而行動上跟不上。所以很...問: 我很想持齋,但面前擺著美味佳餚,總忍不住要吃,怎麼辦? 周安士答: 作五種不淨觀,就能持了。第一,觀種子...
一切諸行無我
【佛光大辭典】
| 上篇:一切諸行苦 | 下篇:一切諸行無常 |
【阿賴耶識斷滅相】 p0780 瑜伽五十一卷十一頁云:又阿賴耶識斷滅相者:謂由此識,正斷滅故;捨二種取。其身雖...
隨眠斷
沙羅鄰提
厭離
假實
水說偈
無量義
摩納縛迦
阿毗達磨雜集論
四不生
阿賴耶緣起
華色比丘尼欲先見佛
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】占察善惡業報經

修行人不能跟太放逸的人在一起

宏海法師:心經·可以靜心也
面對誘惑要常淡然

這個才是往生的關鍵

佛教新年祝福語

不落因果與不昧因果


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師