梵語 udvega 或 sajvega。於物生厭而捨去之意。維摩經佛國品(大一四·五三八上):「佛以一音演說法,或有恐畏或歡喜或生厭離,或斷疑。」[成唯識論卷六] p5759
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【知苦斷集證滅修道】 p0819 瑜伽五十五卷十六頁云:問:何緣故說遍知苦諦,永斷集諦,觸證滅諦,修習道諦?答...沒有煩惱叫做寂,沒有生死叫做滅,沒有煩惱和生死的境界,即是涅槃。...僅口稱念佛,然無他力真實之信心。即不信自己之念佛為往生之正因,亦不知彌陀之願行,僅口誦名號而已。 p5099...(術語)自一佛至一佛,自一佛至多方之佛,授手,囑累法也。祖庭事苑四曰:泥洹云:佛將入滅,命羅漢十萬比丘授手,...(一)印度:初期佛教教團之行事,如布薩、安居、自恣,及出家、授戒等作法,此儀禮依然行於今日之南傳佛教界。昔時阿...亦名:用意受食戒緣起、正意受食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧設供。六群不用意受食,捐棄羹飯...(術語)真言之金胎兩部,胎藏界觀眾生之肉團心為蓮華,以其開合分因果,金剛界觀之為月輪,以其圓缺分凡聖。其月輪...亦名:七罪入阿鼻獄 行事鈔·懺六聚法篇:「觀佛三昧經云,有七罪,一一經八萬四千劫,入阿鼻獄。一、毀無十方佛;...(傳說)若為財物說法者,死,生天上為智慧鳥,能說法雲。正法念經三十一曰:若為財物故,與人說法。不以悲心利益眾...(術語)斷惑之道位也。如於見道斷見惑,於修道斷修惑。...(流派)Aparaśaila,小乘二十部之一。大眾部中初度之分派也。見宗輪論述記。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...問: 南無阿彌陀佛這句佛號裡包含了哪些信息?是否包含了求生西方淨土的願力?至心念佛時,是否還要再想著我要求生...
眼耳鼻舌身意叫「六根」,怎麼叫「六入」呢?眼一入色塵、它有習氣就入,入了就被它迷了,理智就被埋沒了。耳聽聲就...「無常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流轉的根源,就是「煩惱」。 煩惱,是指一切能污染、易擾亂有情身...
由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 印...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: 首先...
於諸識內,獨得意名; 向有漏中,作無明主。 不間不斷,無想定治而不消; 常審常恆,四空定避而還起。 雖有覆而無記...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
出家人天天講修道,如何謂之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。這心是怎樣的呢?聖言所表,心如虛空,說...
厭離
【佛光大辭典】
| 上篇:厭苦緣 | 下篇:厭離四句 |
【成就八支能為善友眾相圓滿】 p0669 瑜伽四十四卷七頁云:當知菩薩成就八支、能為善友眾相圓滿。一者、住戒。...
知苦斷集證滅修道
寂滅
無信稱名
佛佛授手
佛教儀禮
不用意受食戒緣起
心月輪
阿鼻獄因
智慧鳥
斷道
西山住部
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
阿彌陀佛佛號裡包含了哪些信息

以事後之悔,對治事前之迷
何謂煩惱

三界無安,猶如火宅
真正能往生的人為何寥寥無幾

對治帶有執著的妄想

用什麼樣的心來使願望會成功呢


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能