梵語 eka-jāti。印度古代婆羅門教認為四種姓中之首陀羅種姓為賤民，無任何宗教特權，既無拜神與禮誦吠陀之權利，亦無第二度之生命，故稱為一生族。 p30
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(一)北魏僧。生卒年不詳。初隨從長安鳩摩羅什學諸經論，尤擅長成實論、毗曇、涅槃經等。曾參與羅什之譯經。於羅什示...施教法之時代（時）及接受教法之對像（機）適宜，稱為時機相應。又時與機已經十分成熟者，稱時機純熟。 p4125...梵名 Dhītika。又作提知迦、地底迦。意譯作有愧。乃付法藏第五祖。為印度摩突羅國（一說摩迦陀國）人。依阿育王傳...（名數）諸佛要目曰：怛利三昧耶經，同毗盧遮那集會。（中略）此經中不動尊等四十二如來僮像使者，若修真言行菩薩堅...【盎哦囉迦】 此翻火星。...梵名 ?ajkara-svāmin。音譯商羯羅塞縛彌。意譯骨鎖主。又稱商羯羅主菩薩。系印度之因明學者，陳那之門人。為六世紀...（雜名）珍寶之台閣也。法華經曰：其土人民皆處寶台珍妙樓閣。...（雜語）邪曲之法義使世人迷惑之法也。...【空境有六種愚】 p0791 顯揚十五卷二十頁云：論曰：自性愚者：謂一切有情無始流轉無智自體。執著愚者：謂諸外...【異相無我】 p1116 成唯識論八卷二十二頁云：異相無我者：與妄所執我相異故。...精進，即勇猛修善斷惡之心理及行為。據成唯識論卷六舉出五種精進，即：(一)被甲精進，謂於最初發勇猛強烈之誓願心，...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...問： 請大安法師慈悲開示，為什麼近代的念佛人都推廣印光大師的著作？很少人推廣慧遠大師的著作呢？因我也很敬佩慧...常常聽到有人埋怨好人難做，也有不少人一味放大好人沒好報，說輕點這是道德撒嬌，說重點這是推卸責任、躲避崇高。再...
帶業往生它是有條件的：這個業力它不能一直在相續，它不能是一個活絡的業力！帶業往生它必須是一個沉澱的業力，就是...【一地】 （喻）佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。 ...
這時，大慧大士又問佛說：為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等？希望佛再告訴我們這些問題，及其中的罪福作...
（一）對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長，要處理的第一件事就是生死業障，因為這個是最務實的。因為這種業障一來...
《大方廣佛華嚴經》，一般簡稱為《華嚴經》，大方廣是法喻，譬喻這個無上法，是絕對的大，而不是相對的大，是至方至...
攝心的方法你不要去看他的目的，目標很好，你看一個演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的時候，我們為他喝彩獻花，...
一生族
【佛光大辭典】
| 上篇：一生參學事 | 下篇：一生補處 |
僧伽的簡稱，於義為眾。集受具足戒的比丘，三人或四人以上，方得稱僧。...
僧嵩
時機相應
提多迦
四十二使者
盎哦囉迦
商羯羅主
寶台
曲法門
空境有六種愚
異相無我
五種精進
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
為什麼近代念佛人都推廣印光大師的著作
善良的心不因被欺騙而改變
為了臨終的正念，你必須做這兩件事
佛學常見辭彙(一畫)
佛陀開示不能吃肉的原因
佛陀處理眾生障礙三階段
普賢菩薩的十大願行
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師