禪林用語。一物，指靈妙之心性，禪宗又稱之為主人翁。長年，指漫長歲月。謂此靈妙心性乃佛佛祖祖單傳而來，亦傳於未來永劫之意。普濟錄卷上（大八二·四九九中）：「結夏上堂，十方同聚，一物長年，曾不觸諱，終不隨緣。」 p53
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華譯淨身，是色界初禪天的通名。...又作修得、人功得。乃由加行之力而得者。指經由聞、思、修等三慧所證得者，即由後天努力（加行）始能證得者。對此，...（術語）迷妄之心，迷於所對之境而顛倒事理謂之惑。貪瞋等煩惱之總名也。大乘義章五本曰：能惑所緣，故稱為惑。探玄...（術語）Saṁsāra，譯曰移轉，輪迴。...即從十法界、佛界、離合、位次等四方面（四大種類），分別解釋諸法實相所具有之十種「如是」。此係天台大師智顗所立...（修法）以香水灌佛道修行者之頂，證明其修功之儀式作法。...【菩提七種最勝】 p1129 瑜伽三十八卷二頁云：如是菩提、名為最勝。七種最勝共相應故。由是因緣，於諸菩提，最為殊...(一)梵名 Upāli，巴利名同。佛陀十大弟子之一。又作優婆離、鄔波離、憂波利。意譯作近執、近取。印度迦毗羅衛國人...【四支攝諸斷行】 p0456 瑜伽七十卷六頁云：復次若有苾芻，勤修神足；略由四支，攝諸斷行。一、修習支。二、證勝進...（名數）小乘於比丘之初篇說四波羅夷，於比丘尼之初篇說八種波羅夷。前四者如比丘戒所述。五摩觸戒，以淫心摩觸男子...子題：彌勒佛世三會、布薩、八難、薩雲若、薩婆若 隨機羯磨·諸戒受法篇：「阿含經云，如上次第授已，當教發願言：...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...有一個愚癡的農夫養了七個活潑健康的兒子。他每天帶著兒子們日出而作，日落而息，日子倒也過得和樂融融。有一年，天...
我們先看極樂世界的果地，極樂世界的果地功德是一個廣大無邊的依報國土。你看你今天的極樂世界，你在那個地方活動的...問： 如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音？ 大安法師答： 首先，念佛是什麼？念佛是修心法，是要都攝六根淨念相繼的...
如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。 我們知道須菩提尊者，他不是一般的人，他解空第一。而且《金剛經》講到此時...問： 佛法是心法，不能外求，但是我們祈求佛菩薩加被，不是外求了嗎？ 慧律法師答： 你還是眾生，求沒有關係。佛法...
不是說我們觀了無常觀、觀了因緣觀就能夠放下，但至少比較淡薄。一個人，只要你內心過得去，你能夠跟自己溝通，做起...問： 我修淨土宗念佛，但一日初聞《金剛經》後，雖然沒有懂，但心裡異常歡喜受用，有一種久別重逢的感覺。而且《金...佛陀時代，有一國家名為多摩羅，在都城外七里處有間精舍，五百位比丘在此研讀經典、精進行道。有位年老比丘，名叫摩...
一物長年
【佛光大辭典】
| 上篇：一物不將來 | 下篇：一盲引眾盲 |
（飲食）比丘非時得食之漿類。即四藥中之非時藥也。行事鈔下二曰：非時漿者，僧祇一切豆穀麥煮之頭不卓破者之汁，若...
梵迦夷
加行得
惑
散拓羅
別解四類十如是
閼伽灌頂
菩提七種最勝
優波離
四支攝諸斷行
八波羅夷
八戒受已當發願
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
殺子成擔的故事
這句佛號代表了一個特殊的加持力
如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音
以福德無故，如來說得福德多
佛法是心法,是否就不能求佛加被了呢
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚