禪林用語。指善於活用禪機之人。一個客人同時須要兩位主人接待，就主人立場而言，表示該客人頗令人疲於應付。從容錄第八十七則（大四八·二八三中）：「後到明昭舉前話（一客煩兩主）。」 p56
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（界名）毗盧舍那佛所住之蓮華藏世界也。文句九上曰：華王世界。大部補註九曰：梵網經云：於寂滅道場，坐金剛華光王...日本三論宗大和元興寺之學僧。又作福領。本系我國隋唐時吳國人，歸化日本後，姓熊凝。為日本三論宗二祖智藏之父。從...（術語）華嚴之賢首為明別教一乘，以分相門該攝門之二者，明三乘與一乘之差別曰分相門，明三乘是一乘曰該攝門，見五...【辟支迦羅】 孤山云：此翻緣覺，觀十二緣而悟道故。亦翻獨覺，出無佛世，無師自悟故。今楞嚴云：復有無量辟支...（術語）顯教立四弘誓，密教立五大願。...天耳通者，謂依止靜慮於隨聞種種音聲威德具足中，若定若慧，餘如前說。種種聲者，謂人天等聲。...塵，指微塵；劫，為極大之時限。塵點劫，為譬喻時間甚長久遠之詞。略稱塵劫。法華經卷三化城喻品說三千塵點劫，謂大...（Mahāpirita）為錫蘭佛教之大祈福法會。佛教徒遇有喜喪事或疾病等，請比丘至家中誦經，以祈求吉祥平安。其儀式與...據菩薩地持經卷一舉出發苦提心之四種增上緣。即：(一)見聞為增上緣，增上，即增進之意。謂世人或見或聞諸佛菩薩有不...【慳結】 p1293 雜集論六卷十八頁云：慳結者：謂耽著利養，於資生具，其心吝惜。慳結所繫故；愛重畜積，不尊遠離。...（圖像）普賢金剛為降服惡魔而現之形。金剛頂瑜伽降三世成就極深密門曰：普賢金剛手，為降伏一切，現吽迦羅身，摧三...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...人要學會放棄，放棄昨日的煩惱，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美的回憶；...不論是不是佛教徒，慈善是不分宗教、不分信仰的。但也有很多人對慈善有很多的誤解，以為慈善就是捐錢，在得與失之間...
遇苦、受苦、知苦、覺苦，當下生什麼心？厭心還是怨心？ 常人遇苦心生抱怨，以為都是別人惹的，或是自然界造成的。...問： 經常有人說能行即是佛，何須念？這個知見對嗎？ 大安法師答： 首先得釐清概念，什麼叫能行？行什麼？一般講能...
我們今天有兩堂課，來跟大家討論有關臨終關懷的理論，還有它操作的方法。 佛法對生命的觀察，主要是根據因緣的理論...
第一、賭博是非常不良的行為。包括帶有一定賭博性質的事情，一個理性的人是不應該做的。如果你贏了之後，你的心態是...問： 應該鼓勵受菩薩戒嗎？ 大安法師答： 本人鼓勵受菩薩戒，我們看到上輩三品往生者，就是受菩薩戒的資格，發大乘...
九華山99米地藏菩薩像 地藏王菩薩是八大菩薩之一，也是十方世界一切諸佛如來的長子，其功德廣如虛空、深如大海、高...
一客煩兩主
【佛光大辭典】
| 上篇：一城 | 下篇：一恆河沙 |
以智慧來照察事理，破諸迷惑。...
華王世界
福亮
分相門
辟支迦羅
總願
天耳通
塵點劫
摩訶畢利多法會
四緣發菩提心
慳結
吽迦囉身
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
人要學會放棄昨日的煩惱
見忍法師談慈善
這兩種人難入道
「能行即是佛，何須念」這個知見對嗎
淨界法師：臨終關懷
會損壞名譽尊嚴的六個行為
應該鼓勵受菩薩戒嗎
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師