(術語)密家觀阿毗羅吽斂之五字,謂之字輪觀。以字輪觀所用之阿等五字即法界之體性故也。三摩地儀軌曰:「結三摩地印,入法界體性三昧,修習五字旋陀羅尼。(中略)旋復諦思惟,字字悟真實,初後雖差別,果證皆歸一。」
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【過去言依】 p1222 集異門論三卷十四頁云:過去言依者:云何過去,云何言,云何依,而說過去言依耶?答:諸行已起...相續力者有九種,命終心與自體愛相應,於三界中各令欲色無色界生相續,謂從欲界沒還生欲界者,即以欲界自體愛相應命...(雜名)般若波羅蜜多咒四名之一。此咒獨絕無倫,故曰無等等咒。無等等者無等無等也。般若心經曰:故知般若波羅蜜多...(雜語)智度論三十四曰:般苦波羅蜜多是諸佛母。父母之中母功最重,是故佛以般若為母,般舟三昧為父。三昧能攝持亂...指眾生本具之佛性,清淨無染,靈照而放光明。五燈會元卷三百丈章(卍續一三八·四四下):「靈光獨耀,迥脫根塵,體...日本佛教用語。又稱附宗。謂寄寓於他宗之宗旨。即指不獨立成一宗,而附屬於其他之宗派者。據元亨釋書卷二十七諸宗志...指附屬寺院之扛輿僧。又作力者法師。乃因昔釋尊入滅時,拘尸那城諸力士舁佛棺,故諸山之輿夫稱為力者。在日本,出家...【有漏行】 謂以有漏智(世俗智)行世俗之善惡等行為。亦即以有漏心所修的行法,稱為有漏行。如見道以前的修行,及...(術語)禪錄之語。顧自己之本分也。又通用於淨土門還相迴向之義。傳燈錄三十,石頭草庵歌曰:迴光返照便歸來,廓達...(一)梵語 paca?ikhin。音譯作般遮尸棄。指頂上之髮結為五髻者。如五字文殊尊,為童子形。[成唯識論述記卷一末] (...(術語)佛經與師釋也。佛之說法,直誦傳記錄者,謂之經。其經意為人師解釋者,謂之釋。...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...
佛來到這個世間的一大事因緣就是欲令眾生開示悟入佛之知見。佛的知見就是法性真如海。這個法性真如海無有邊際,五乘...
紅棗、桂圓、花生、紅豆、紅糖、白果、枸杞子都是人們常吃的補血、補腎的食品,將它們互相搭配,就成了很好的補血食...
在這條漫長、艱辛的修學路上,有時候往往雖經別人提醒,仍然無法調整自己習氣、煩惱,這是自覺、自省能力不夠的緣故...問: 和尚到底是什麼身份?為什麼和尚也需要和時代同步?和尚不是吃苦念經的麼?為什麼現在和尚的待遇比公務員還好...
很多學佛修行的人,初學佛的時候總是有所求的,或是希望家庭祥和、事業順利,或是希望身體健康、諸事順利,或是希望...在眾多的天宮中,有一首陀會天,天王威儀庠序,相貌莊嚴非常,全身所散發出的光明遍照十方。是什麼樣的因緣,讓首陀...
禪宗這一法,是讓我們找到自己安身立命的地方,要靠自己。學佛修行,不是一朝一夕的事情,也不是一生一世的事情,而...何謂恭敬?淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保,則無邊利益自可親得。凡欲閱讀經典,須先洗手漱口、潔淨几案、...
法界體性觀
【佛學大辭典】
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髀婆沙論雲十五種無明: 一、根本無明 謂從無始之際,一念不覺。長夜昏迷,不了真理,能生一切諸惑煩惱,是為...
過去言依
相續力
無等等咒
三昧父般若母
靈光
寓宗
力者
有漏行
迴光返照
五頂
經釋
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

大悲驚入火宅之門,灑甘露潤於群萌

紅棗最補血的吃法

徹底死絕「偷心」,了脫生死才有指望
為什麼和尚也需要和時代同步

觀想的供養能否得到真實的福報
淨居天請佛洗浴


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師