法相宗所立四重出體之一。相,指現象差別之事相;性,指其實性之真如。謂除一真如之外,別無萬法之自體,故攝現象界差別之事相,而歸於其本體真如之理。[成唯識論述記卷一本、大乘法苑義林章卷一本](參閱「四重出體」1738] p6848