法相宗所立四重出體之一。相，指現象差別之事相；性，指其實性之真如。謂除一真如之外，別無萬法之自體，故攝現象界差別之事相，而歸於其本體真如之理。［成唯識論述記卷一本、大乘法苑義林章卷一本］（參閱「四重出體」1738］ p6848