因明用語。「有非有」,部分為有,部分為非有之意。於因明論式中,宗同品之一部分具有能立法,一部分未具有能立法者,稱為同品有非有。例如聲生論師對聲顯論師建立論式時,以「聲非勤勇無間所發」為宗(命題),以「無常性故」為因(理由),其中,「非勤勇無間所發」為所立法,「無常」為能立法。故凡不具有勤勇無間所發性之事物(如電、虛空等)均為宗同品;反之,凡具有勤勇無間所發性之事物(如瓶等)均為宗異品。於宗同品中,電具有無常性,而虛空不具有無常性,故稱同品有非有。[因明入正理論悟他門淺釋(陳大齊)] p2247