乃指心受業與身受業。(一)心受業者,惟以招感第六識相應之受為異熟果之業,即指中間天以上至有頂天之善業。此等之處無尋伺,故無前五識相應之受,惟感心受。(二)身受業者,招感前五識相應之受為異熟果之業,指各種不善業。地獄亦有第六識相應之憂受,然彼非為異熟果所招感者,故僅屬於身受。又如初禪天之業,彼為善,而亦為身受,故不攝於二受中。[俱舍論卷十五] p200