禪宗公案名。本則公案系雲門宗之祖雲門文偃禪師對學人所作關於「自我創造」之垂示。雲門匡真禪師廣錄卷中(大四七·五六七中):「一日云:『三日不相見,不得作舊時看,作麼生?』代云:『千!』」謂原為愚癡者,卻於三日之間脫胎換骨,令人刮目相看。雲門藉此示導學人,須時時刻刻創造新自我。 p5334
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子題:女性五相 行事鈔·尼眾別行篇:「問:『何故制尼依大僧?』答:『愛道經云,女人但欲惑色,益壽,畜弟子,亦...(術語)謂本體上之姿。此相自天地未成以前至崩壞以後,猶存續無始無終者。雖至於聖境亦無得。雖往於凡夫,亦不失底...指天台家依五門順序修滅罪法之行事。此五法於晝夜六時修之,稱為六時五悔。乃智顗依彌勒問經、占察經、普賢觀經等而...即無上正等正覺。菩提即是覺。...【二無心定無想異熟】 p0043 成唯識論一卷十七頁云:復如何知二無心定無想異熟異色心等有實自性?若無實性;應...(術語)因明之宗因喻三支中,宗法為所成立。因喻為能成立。...(一)與「本生」同義。指有關釋尊、彌陀、彌勒等佛菩薩,或佛弟子等,於過去世之永劫中,受生為各種不同的趣類、身形...又名喜見城,是帝釋天的宮城,在須彌山之絕頂。...(術語)即法相宗也。詳名曰普為一切乘教。謂與利益於五乘即人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩全體之教也。蓋法相宗立五...(術語)四種天之一。世間之國王,雖居人世,而受享天福,故名之為世間天。涅槃經二十二曰:世間天者,如諸國王。...(譬喻)心想奔轉不停,如盤上之圓珠也。釋門歸敬儀曰:教稱野鹿,又等圓珠。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...三衣依佛教戒律的規定,比丘所可擁有的三種衣服,謂之三衣。即:僧伽梨、郁多羅僧、安陀會。此三衣總稱為支伐羅。由...
我們在修學大乘佛法的過程當中要掌握一個原則,站在佛菩薩的角度,他的目的是要度化眾生,所以從佛菩薩的角度來看,...
忍辱波羅蜜,是六波羅蜜之一,為大乘佛教的重要教理和修持法門。同時,忍辱作為一種品德修養,與人們的生活緊密相連...
提升人品,不一定是在今天的社會裡才需要,在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟會發展到什麼樣的程度,誰也不知...
放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄。 四大是地水火風,在這裡,代表我們的身體。莫把捉,我們常常看到有一些修行人,...1、沒人知道,下一刻自己到底身在天堂還在位於地獄,我們唯一能做到的,就是和平溫雅的接受,然後繼續往下走。 2、...
從前有戶人家,十分貧窮,生了個小男孩,實在養不起,只好用破布包著,趁夜深人靜的時候,把孩子扔在街上,還把家中...
到了老了,你看人的一生,你想想,是毫無意義的。幾歲懵懵懂懂什麼都不了解,前三年離不開母親,自己生活不能料理,...
雲門三日
【佛光大辭典】
| 上篇:雲門一寶 | 下篇:雲門三句 |
即真言陀羅尼之總稱;陀羅尼乃秘密之咒文,故又稱秘密咒。(參閱「真言」4201) p4264...
尼依大僧制意
一段事
天台五悔
無上正等菩提
二無心定無想異熟
能成立
本緣
善見城
普為乘教
世間天
圓珠
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】右繞佛塔功德經
出家人所穿「三衣」的含義

找到自己契機的法門來修學

世俗忍辱觀與佛教忍辱觀

如何提升人品

寂滅性中隨飲啄
湛空法師人生感悟

棄兒的故事


蓮池大師
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廣欽老和尚
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