(雜語)區別分明之貌。肇論曰:「好思歷然可解。」探玄記一曰:「不礙事相歷然差別。」
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(術語)Abhidharma,巴Ahidhamma,阿毗曇之略。新雲阿毗達磨。譯曰無比法。新翻對法。論藏之總名也。無比法及對法...人無我和法無我的二無我,亦名二空。人無我者,人為五蘊假合,緣聚則生,緣散則滅,無有真實之我體存在;法無我者,...(故事)訖栗枳王之十夢與不梨先泥(波斯匿)王之十夢也。...(術語)地水火風之四大與空大也。空以無礙為性,以不障為用。勝論於九實中攝之,數論於二十五諦中之第五位有五大。...(行事)二月十五日追悼佛入滅之法會。揭涅槃像,讀誦遺教經。釋氏要覽曰:二月十五日佛涅槃日,天下僧俗有營會供養...(雜語)佛寺之大鐘以杵鳴之,故曰鳴鐘。禪家有鳴鐘佛事。...認為人之感官所感知之事物為實有,而於諸事物固執不舍,稱為有想執著。 p2449...(1292~1348)元代臨濟宗僧。明州(浙江)象山人,俗姓徐。字竺仙(仙)。號來來禪子、寂勝幢、思歸叟。八歲,入吳...指不須經歷各種修行層次,而直接證入佛位。與「立地成佛」同義。永嘉證道歌(大四八·三九六上):「爭似無為實相門...即泥犁之人,指墮入地獄之人。釋門正統卷四(卍續一三○·四○八上):「夢見一處多是先亡者,乃問傳奕毀佛事。答:...(譬喻)弘誓之心堅如鐵。可以此心奮進生死之陣頭。故比之於鎧。無量壽經上曰:為眾生故,被弘誓鎧。積累德本,度脫...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...
《解》又於一切念佛法門中,求其至簡易,至穩當者,莫若信願專持名號。 前謂諸佛憐憫,垂念眾生,施設教化。只以機...
據月燈三昧經卷六載,修菩薩行者,於諸梵行念念進修而精勤無怠,故有下列十種利益: (一)他不折伏,指不為一切邪...修七支供的目的: 人生在世要想使自己過得更好,最主要的是要增加自己的福德,許多人命運不好,煩惱多都是因為福氣...
唐朝時,五台山有個僧,法號必救,德行好。閻羅王都很恭敬他。山下有個人,叫做王有相,有一天他夢見黑白無常跟他說...玄沙師備禪師開示大眾說道:諸方長老大德,常以弘法利生為家業,如果說法的時候碰到盲、聾、啞這三種人,要怎麼去接...無著菩薩前往雞足山,他想面見彌勒菩薩後可以請求學佛竅訣。 於是在此山經過六年的苦行觀修彌勒菩薩,結果連吉祥夢...
【阿難!譬如有人,談說酢梅,口中水出,思踏懸崖,足心酸澀,想陰當知亦復如是。】 前面的感受是一個直覺的反應,...
當我們在念想極樂世界的功德的時候,我們可以分成三塊:一個是安樂道,一個是解脫道,一個是菩提道。當然,安樂道,...
歷然
【佛學大辭典】
| 上篇:歷劫迂迴 | 下篇:歷緣對境 |
謂五識身。及有漏意識。是名識界。...
毗曇
無我法
十夢
五大
涅槃會
鳴鐘
有想執著
梵仙
一超直入如來地
泥人
弘誓鎧
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

持名念佛雖易,亦須真信切願

於諸梵行念念精勤無怠,能得十種利益
修七支供迅速積累福德和智慧

衹要具足品德,鬼神都恭敬
如何對盲聾啞說禪
彌勒菩薩與一具腐爛的狗尸

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