即指比丘與比丘尼之戒本。乃明示二者戒律之本經。［四分律刪繁補闕行事鈔說戒正儀篇］ p213
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（堂塔）又作雁堂。佛堂之異名。善見律十曰：高閣講堂者，於大林作堂，堂形如雁子，一切具足，為佛作此堂也。...【三學次第】 p0194 瑜伽二十八卷二頁云：問：何緣三學，如是次第？答：先於尸羅善清淨故，便無憂悔。無憂悔故；歡...（術語）梵網經所說之佛身，對於台上盧舍那佛之本身，而葉上之釋迦如來為末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：千華...（術語）Piṇḍapāta，又作賓茶波底迦，賓荼夜。譯曰常乞食。...（術語）佛事者佛濟度眾生之事業也，佛濟度眾生或以光明或以佛身，或以香飯，或以衣服臥具等，於此娑婆界不依他之方...悉達多太子的夫人，羅睺羅的母親，她後來跟隨摩訶波闍波提出家。...(一)指秘密之教法。乃諸法直顯法爾自然所示之教法；比教法超越肉身之佛（生身佛）所說之教法。二教論（大七七·三七...【有出離法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云：若所說法，於所受學有毀犯者，施設還淨；是故此法，名有出離。...【成就十五法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷四頁云：成就十五法鄔波索迦，能利自他，亦能廣利。何等十五？謂前...（流派）胎藏界之宗義，謂之大日宗。見菩提心義。...【清淨相】 p0959 佛地經論七巻六頁云：清淨相者：謂此真如、本性清淨；二障所覆、如淨虛空、煙雲等障相似不淨。得...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
世間的邪思淫慾生生世世常更換，前世是女身時見到男的便歡喜，今生投胎做男人又喜歡女人的身體。如果無論何時何地都...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體，凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...問： 弟子在寺院大皈依時起了個法名，依止師父又起了一個法名，受五戒時又起了一個法名，請問師父，弟子用哪個法名...
復有十二支緣起，是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣，能分別愛、非愛種種自體為緣性故。 這個業種子要從種子而轉成...
從唯識的角度，妄想它是唯識所現跟唯識所住。首先我們看唯識所現： 這個唯識所現這個識是指什麼識呢？第八識。 第八...
末學障重福薄，無緣出家，煩惱深重，無有智慧。不過靠三寶的加持，依止印祖等善知識，自覺漸漸亮堂。現在不揣愚陋，...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我們所處的這個娑婆世界，南閻浮提，就是我們生存的這個世界，它本質上是苦...
佛法難聞，善友難遇，道場難興，人身難得；現在四樣樣樣具備，平安吉慶、吉祥如意。佛法道中求佛法，智慧法中求智慧...
二部戒本
【佛光大辭典】
| 上篇：二部五部 | 下篇：二鳥 |
【不相應】 p0319 集異門論十卷七頁云：不相應者：謂所說語，義不應文，文不應義。是名不相應。...
雁宇
三學次第
末化
儐荼波多
音聲佛事
耶輸陀羅
密藏
有出離法
成就十五法鄔波索迦
大日宗
清淨相
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
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「淨土四信」是每個淨業行人的必修課
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師