瑜伽二十八卷二頁云:問:何緣三學,如是次第?答:先於尸羅善清淨故,便無憂悔。無憂悔故;歡喜安樂。由有樂故;心得正定。心得定故;能如實知。能如實見。如實知見,故能起厭。厭故離染。由離染故;便得解脫。得解脫故;證無所作究竟涅槃。如是最初修習淨戒,漸次進趣,後證無作究竟涅槃。是故三學,如是次第。
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【應修習相】 p1400 對治四種應遠離相,隨其所應,當知卽是應修習相。...【非正滅法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非正滅法云何?謂除現在現前正滅法,諸餘現在及過去未來並無為法。...梵語 vaidūrya,巴利語 veluriya。七寶之一。意譯青色寶、遠山寶、不遠山寶。又作流璃、琉璃、吠努璃野、吠琉璃耶...(307~380)晉代僧。竺道潛之弟子,博覽眾經而特善法華。於京師(江蘇江寧)大開講席,當世名流王導、孔敷等人皆敬...(術語)有情所好居住之處,謂之有情居。有九所,稱為九有情居。俱舍論八曰:前七識住,及第一有,無想有情,是名為...【五種任持定法】 p0275 瑜伽六十二卷十三頁云:彼隨煩惱既斷滅已;復有五種任持定法。何等為五?謂諸遠離,遠離處...【五知根】 謂五種能知之根。為數論二十五諦中之一科。又作五根。即能取聲、觸、色、味、香之五種根。指耳根、皮根...大地震動,有三種的六種,即 一、為動之六時,即佛入胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入涅槃。 二、為動之六...(經名)十卷,唐達摩流支譯,一名顯授不退轉菩薩記。佛於伽耶山頂放光明,遍照十方,攝入面門,授記於月光天子,當...【惡說者性】 p1159 瑜伽六十四卷十七頁云:復次由五種相,當知建立惡說者性。一、無行故。二、邪行故。三、不忍故...(界名)真佛土之略。謂佛真身所住之法性土也。對化身所住之化土而立。教行信證真佛土卷曰:言真土者,大經言無量光...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...一位打工仔,外出闖蕩多年,睡過街頭,撿過垃圾,挨過打,賣過血,修過馬路,扛過水泥,最後終於闖出一片天地,成為...
趙尊仁。法名培庚,江蘇如皋縣人。年三十餘歲,從事商業,性情淳厚踏實毫不虛偽,做事明快果決坦率真誠。近數年來,...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門,證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢? 耳根...
本文就菩薩戒中說四眾過戒、不隨喜讚揚戒、愛恚讚毀戒、誹謗三寶戒這四條戒條,結合相關經論進行了分析和解說。 菩...世間最讓人流連癡迷、割舍不下的就是男女癡情。男歡女愛,從古至今,從東方到西方,無論什麼時代、什麼社會,男女情...
觀世音菩薩四十八相圖...一、小米: 小米能益腎和胃、除熱補虛、安神健胃。小米所含豐富的色氨酸,可輕鬆被人吸收,色氨酸會促使分泌五羥色...
阿彌陀,正翻無量,本不可說,本師以光壽二義收盡一切無量。光則橫遍十方,壽則豎窮三際。橫豎交徹,即法界體。舉此...
三學次第
【法相辭典】
【三學次第】 p0194
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梵語 candāla 之音譯。又作旃荼羅、栴荼羅。意譯為嚴熾、暴厲、執惡、險惡人、執暴惡人、主殺人、治狗人等。印度社...
應修習相
非正滅法
琉璃
竺法義
有情居
五種任持定法
五知根
六種震動
寶雨經
惡說者性
真土
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
最富的時候

趙尊仁的往生故事
透過聲音使心靈穩定下來

菩薩戒四條淺說
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