乃指兩種回答之方式。即用言語回答之言答,及以種種相表示之示相答。 p216
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(物名)一作羈由羅,吉由羅。又譯曰瓔珞。...引發門者,謂若處顯示一一句中宣說四句,是一一句複分四句,如是展轉無邊引發,如引佛經言。諸菩薩有四種淨修菩提法...於地上立一針,自天上投一絲纖縷,使入針孔,其事甚難,以此比喻人身之難得。[法苑珠林卷三十一] p4336...【下地】 此有三種解釋:一、三界分九地,境界優者為上地,劣者為下地。二、菩薩十地之位,因其高下而稱上地、下地...恚結者,謂於有情苦及順苦法心有損害,恚結所繫故,於恚境相心不棄捨,不棄捨故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦...【於世間無所取執】 p0749 瑜伽七十卷八頁云:云何於世間無所取執?謂於四顛倒,已永斷滅,永斷滅故;於彼身等...又作薩末鞬國。西域之古國名。為現今俄屬土耳其斯坦(Russian Turkestan)之南部,布卡拉(Bokhara)之北,奧克薩斯...(天名)又曰器酒天。胎藏界外金剛部眾之一天。手把酒器。見胎曼大鈔六。...(物名)佛受用之食缽也。雖有銅鐵等種種,而以石缽為至重。...指拄錫杖而立。錫杖為僧眾所常持用的十八物之一,乃轉指遊行僧留住某地為卓錫。據蘇軾所譔卓錫泉銘序載,禪宗六祖慧...禪宗公案名。章敬,指唐代馬祖道一禪師之法嗣章敬懷惲。本則公案為章敬禪師接化學人時,被問及「祖師心地法門」之故...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...問: 用賺來的暴利做功德是否如法? 大安法師答: 佛法一定要講究目的和手段的統一。有很多人說:我的目的是正確的...
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二答
【佛光大辭典】
| 上篇:二等 | 下篇:二善 |
子題:定其輕重取究竟者莫不齊五、定其來報年劫遠近者莫不齊六、定其果由因成自有因不感果者莫不齊七 戒本疏·七聚...
枳由羅
引發門
針孔
下地
恚結
於世間無所取執
颯秣建國
器手天
佛缽
卓錫
章敬撥空
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
用賺來的暴利做功德是否如法

皈依的四個誤區
淨土法門的最關鍵之處是什麼

懺除業障的必要性和迫切性
管理者如何帶領團隊達到更好目標
貪慾如舉債
自私自利遭苦報


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師