於地上立一針，自天上投一絲纖縷，使入針孔，其事甚難，以此比喻人身之難得。［法苑珠林卷三十一］ p4336
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（名數）一苦苦，自寒熱飢渴等苦緣所生之苦。二壞苦，樂境壞時所生之苦。三行苦，為一切有為法無常遷動之苦。見俱舍...為梵語文法中之特殊術語。言聲，梵語 vacana。在梵語文法上，為區別名詞、代名詞、形容詞、數詞等詞類各有三種之別...（名數）一、本因，本初發菩提心修菩薩道所修之因也，經云：我本行菩薩道時所成壽命今猶不盡是也。二、本果，本初所...(一)佛教儀式之一。又作法事、佛事、齋會、法要。乃為講說佛法及供佛施僧等所舉行之集會。即聚集淨食，莊嚴法物，供...【非學非無學智】 p0717 大毗婆沙論九十八卷七頁云：云何非學非無學智？答：五識相應慧，及意識相應有漏慧。俱...（印相）十二合掌之第七，譯曰歸命合掌。大日經疏十三曰：合十指頭相叉皆以右手指，加於左手指上，如金剛合掌也。此...為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指分析色聲香味觸等五境、眼耳鼻舌身等五根之實色而令至物質之最小單位「極微...【四食能攝後有】 p0458 瑜伽九十四卷十八頁云：又由段故而有氣力。有氣力故；諸根大種，皆得增長。由是因緣，諸有...(一)智德與斷德。(一)眾生所具之了因，至於佛性果，稱為智德，乃照了一切事理者。(二)眾生所具之緣因，至於佛性果，...亦名：能持犯體 子題：意思為能持犯體、意思 戒本疏·持犯方軌：「（一、正明）言能持者，即心為體。身口是具，不名...【識蘊】 p1431 如五蘊中說。 二解 五蘊論六頁云：云何識蘊？謂於所緣境，了別為性。亦名心意。由採集故。意所攝故...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...大家住在靈岩山寺，都是來向老和尚學。那你們就要知道，老和尚今天有這種種的事，都是五、六十年前打下的基礎。沒有...
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。 我成佛時，他方無量國土諸菩薩眾，聞信我名...
愛與你相遇的每個人。每一個相遇的人都是你的啟示。你給予他們，同時你也被給予――給他人或自己給予。這是個並不神...
有一位師父在那兒參禪六年出家，是真空老和尚的徒弟，功夫很了得，比我大幾歲，我就請教他：您用功到什麼程度，能否...
對於佛教徒能否養寵物這個話題，有很多人都可能思考過！結果是眾說紛紜，有的人認為可以養，也有的人認為不可以養！...問： 有些父母對子女說話都是疾言厲色，連關愛也是責罵表達。比如：天這麼冷，為什麼不穿衣服?為何公司這次陞遷沒有...
問： 我們經常說要徹底斬斷娑婆想，與彌陀誓願無間隔，可是平時念《普賢行願品》，有發願常得出家修淨戒；有的大德...
自有歷史記載以來，人類一直為追尋美好、幸福生活而不懈努力，可是，隨著科技越來越發達，物質生話越來越豐富，人類...
針孔
【佛光大辭典】
| 上篇：酒泉 | 下篇：針芥 |
（植物）木名。陀羅尼集經十曰：囉迦沙彌木，是菩提樹之別名。梵Rākāśvāmin。...
三苦
三言聲
本門十妙
法會
非學非無學智
缽囉拏摩
極略色
四食能攝後有
二德
持犯體狀能持犯體
識蘊
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
擔水的啟示
四十八大願——(第47願)即得不退轉地
每個遇到的人都是你的啟示
持咒打坐定中上升忉利天
佛教徒能否養寵物
聖嚴法師《以勉勵代替責罵》
徹底斬斷娑婆想和發願來生矛盾嗎
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚