指人之生命無常，應當常勤觀照，離諸噁心。大般涅槃經卷二十三（大一二·四九八下）：「人命不停，過於山水，今日雖存，明亦難保，云何縱心，令住惡法？」 p255
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即俱生法執、分別法執。(一)俱生法執，乃無始時來，熏習成性，常於一切法妄生執著，亦即與身俱生之法執。(二)分別法...（術語）十善之一。不發粗獷之惡言罵辱他人也。...（術語）彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經五十六億七千萬年出世於第十之滅劫。繼紹釋迦佛。於龍華樹下以三會之說法，...【生圓滿】 p0476 瑜伽二十卷一頁云：云何生圓滿？當知略有十種。謂依內有五，依外有五。總依內外，合有十種。云何...（物名）Niṣīdana，又作尼師但那， 史娜曩。譯言坐具。一曰隨坐衣。亦為臥具。長四廣三。坐臥時，敷地護身，又布...指諸佛自己享受其悟境之樂。若令其他眾生亦能享受其樂，則稱他受用。諸佛之受用身具足此二面。又於法身、報身、應身...【阿梨耶識】 即阿賴耶識。阿賴耶識在唯識宗是妄識、無覆無記、為有為諸法之所依。但在地論中，對此阿梨耶識的解釋...（術語）仰慕其人，如渴者之慕水也。法華經壽量品曰：心懷戀慕，渴仰於佛。涅槃經一曰：善持淨戒，渴仰大乘。...亦名：衣之條數、袈裟條數 子題：三衣條數唯只、僧伽梨三品、如來著十三條大衣、條、四分大衣止十九條、十誦大衣止...（術語）使者煩惱之異名。戒取之煩惱也。五利使之一。三藏法數二十四曰：戒取者，謂諸外道，於非戒中，謬以為戒。如...【我執皆緣五取蘊起】 p0650 成唯識論一卷五頁云：如是所說一切我執，自心外蘊，或有或無；自心內蘊，一切皆有...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...
什麼叫清淨實相呢？清淨就是斷除一切煩惱、習氣；實相就指一切萬法真實不虛的體相，而我們世間生滅的現象都稱為假相...700公斤大鱷魚愛聽佛經性情溫馴 中國台灣網消息據台媒報道，台南縣有一隻重達700多公斤的大鱷魚，原本非常兇惡，但...
從今天開始，我們將進入《淨行品》偈頌第六部分乞食道行的學習。這部分內容講的是，菩薩在乞食途中是如何發願的，包...一、日日是好日 日日是好日，你們看過這句話吧。日日是好日，每天都是好天。這句話也可以這樣講：人人是好人，事事...
什麼是真如呢？它的體性，經典上給它兩句話，叫清淨本然，週遍法界！ 清淨這兩個字很重要，不管我們無量劫來，打了...
龍樹菩薩大約出生於公元二至三世紀，是南天竺的婆羅門種姓。龍樹天資特別聰明，在很小的時候，聽婆羅門誦讀《吠陀》...佛陀游化到舍衛國，居住在勝林給孤獨園。有一天，佛陀問比丘們：有一個貪慾心很重的窮人，他心中貪戀著物質，是不是...問： 打佛七，剋期取證是否是最能與阿彌陀佛感應道交的方法？ 大安法師答： 打佛七也是依眾靠眾，一段時間放下身心...
人命不停
【佛光大辭典】
| 上篇：人身牛 | 下篇：人定 |
（雜語）毒藥名。大寶積經一百十三曰：如有一毒，名婆蹉那婆（隋言牛犢子齋），復有毒藥名訶羅訶羅（隋言速殺），將...
二法執
不惡口
彌勒出世
生圓滿
尼師壇
自受用
阿梨耶識
渴仰
三衣條數
戒取使
我執皆緣五取蘊起
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘
念佛感通清淨實相
「愛聽佛經的鱷魚」與「吃素的貓」
錫杖功用與功德
聖嚴法師《日日是好日》
無論打了多少妄想，我們的心都是清淨的
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師