含注戒本·九十單提法:「佛在拘睒毗,闡陀起屋,蟲水和泥,教人和。長者見嫌無有正法,害眾生命。比丘舉過,佛因制戒。」(含注戒本卷中·七·一六)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
【愚夫四相】 p1251 瑜伽七十卷十三頁云:復次愚夫有四種相。一、不作善作。二、作於惡作。三、二種雜作。四、雖復...資持記·釋受戒篇:「問:『所以須示境者?』答:『眾生造惡,由迷前境。惡業既因境起,善戒還從境生。是製法之所依...【我亦有色亦無色死後有想論】 p0652 大毗婆沙論二百卷二頁云:依第三見,建立第三我亦有色亦無色死後有想論。...【法邪執】 p0760 顯揚十六卷三頁云:法邪執者:謂如所言說,執有色等自體差別。...(一)具備滿足之略稱。法華經普門品(大九·五八上):「觀音妙智力,能救世間苦;具足神通力,廣修智方便。」此外,...(雜語)如來離一切之虛偽,故曰至真。行事鈔下之二曰:南無如來無所著至真等正覺。...緣,助成之義。即謂明、空、根、境等九種之緣,生眼、耳、鼻、舌等八種之識。此係以眼、耳、鼻、舌、身五識,依第八...(術語)謂十方眾生知覺冥通而打成一片之處也。...即由一百零八顆珠粒貫串而成之念珠。為各種顆數所成念珠中最普遍之一種。木槵子經(大一七·七二六上):「佛告王言...【修陀】 此譯雲白,或云須陀,此天食也。天台禪師觀心食法,既敷座坐已,聽維那進止。鳴磬後,斂手供養一體三...乃日本神社、佛寺所建立之牌樓。又作雞棲、神門、衡門、不葺御門、華表、祇園。即立二根(或數根)圓柱,上架二橫木...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...(1)見地不對。平常人到廟裡花百元錢,供上香蕉,然後燒香,磕頭,求丈夫女兒好,陞官發財,然後把香蕉帶回去,自...
一、前言 佛說的法門,有的側重現法樂、有的側重後世樂。而准提咒則是以實現現法樂為主。印順法師在藥師經講記中提...
〖疑慮〗 念佛簡單枯燥,功德恐怕不如讀經吧 〖破疑〗 1、念佛除罪遠勝聞經,彌陀讚歎。 〖經文〗 下品上生者,或有...
六者,聞熏精明,明遍法界,則諸幽暗性不能全,能令眾生,藥叉、羅剎、鳩槃茶鬼,及毘舍遮富單那等,雖近其傍,目不...是的,鬼道眾生也是六道中的一道,鬼的種類很多,譬如有:多財鬼、少財鬼、餓鬼、恐怖鬼、厲鬼、孤獨鬼、啖血鬼、啖...
淨土法門,實為十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生之通規,亦為末法時代一切眾生,仗佛慈力,即生了脫之要道。良...
淫為萬惡首就是這個樣子。這是生死的根本,一切眾生皆以淫慾而有性命,因淫慾才產生性命。宿世的淫慾熾盛,發生現行...
用蟲水戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇:用蟲水戒犯緣 | 下篇:用蟲水戒開緣 |
(譬喻)被牛皮而向日,則彌堅,係龍鬚而入水,則益痛。牛皮龍鬚雖貴,還害身。以譬人天有漏之福,傷法身之慧命也。...
愚夫四相
戒境是製法所依發戒正本
我亦有色亦無色死後有想論
法邪執
具足
至真
九緣生識
圓元
百八數珠
修陀
鳥居
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經

懺悔業障,發菩提心
南懷謹談學佛人易犯的毛病

【推薦】持誦准提咒的功德利益

念佛簡單枯燥,功德恐怕不如讀經吧?

心中有自性的光明,鬼神根本都不敢看你
鬼附身真有這麼一回事嗎

仗佛慈力即生了脫


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